الذكر والدعاء والعلاج بالرقي من الكتاب والسنة
سعيد بن وهف القحطاني
الذكر والدُّعاء وَالعلَاج بالرّقى منَ الكِتاب وَالسُّنَّةِ جمع وترتيب وتخريج الفقير إلى الله سَعِيد بن علي بن وهف القحطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
الذكر والدُّعاء وَالعلَاج بالرّقى منَ الكِتاب وَالسُّنَّةِ جمع وترتيب وتخريج الفقير إلى الله سَعِيد بن علي بن وهف القحطاني
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلَّا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صَلَّى الله عليه وعلى الله وأصحابه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد. فلقد خلق الله الجن والإنس للعبادة كما قال سبحانه وتعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ} (¬1). ومن أعظم العبادات الدعاء، فقد قال - صلى الله عليه وسلم -: "الدعاء هو العبادة" (¬2) وقال الله تعالى {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (¬3). وقال سبحانه وتعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ} (¬4). وقال سبحانه وتعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} (¬5). وما من شيءٍ من المخلوقات إلَّا وقد خضع لله طوعاً أو كرهاً، كلٌّ يسبح الله بتسبيحٍ يعلمه منه سبحانه وتعالى. قال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} (¬6) ¬
وقال تعالى: {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا} (¬1) وقال النَّبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنِّي لأعرف حجراً بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث إنِّي لأعرفه الآن" (¬2) ولقد أسمع الله الصحابة تسبيح الطَّعام على عهد النبيّ - صلى الله عليه وسلم - "ولقد كنا نسمع تسبيح الطَّعام وهو يؤكل" (¬3). وقد ألَّف العلماء في الذكر وفضله، والدعاء كتباً عظيمة ولم يغفلوا هذا الموضوع بل كتبوا فيه كثيرًا وعلى رأسهم الإمام النووي رحمه الله تعالى. وكتابه عظيم النفع في بابه، وقد قيل فيه: بع الدار واشترِ الأذكار. ولما اطّلعت على بعض كتب الأذكار أحببت أن أجمع منها ما تيسر من الأحاديث الصحيحة والحسنة وأعزوها إلى مصادرها الأصلية من كتب السنة. وأرتب أذكاراً، ودعوات، ورقىً، لتكون مرجعاً لي ولمن أراد من القاصرين مثلي، وقد جمعت في هذا الكتيب الأذكار والدعوات، والرقى التي يحتاجها المسلم، ولابد له من المواظبة عليها في مناسباتها التي كان النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يعمل بها فيها وترتيبي كالتالي: الذكر وفضله من الكتاب والسنة، والدعاء الذي يحتاجه المسلم في حياته بل في يومه، وليلته، من وقت استيقاظه من النوم في الصباح الباكر إلى نومه من الليلة الأخرى -ما عدا الفرائض والواجبات التي علمت من دين الإسلام بالضرورة- ومن ذلك دعوات الصباح والمساء، والاستيقاظ من النوم، ودخول المنزل والخروج منه، وغير ذلك من الأذكار والدعوات. ثم أتْبعت ذلك بآداب الدعاء، وأوقات وحالات وأماكن إجابة الدعوات، ¬
وأسباب قبول الدعاء، وموانعه، وذكرت نماذجاً ممن يستجيب الله دعاءهم. ثم جمعت معظم الدعوات التي وردت في كتاب الله عز وجل، سواء كانت من دعوات الأنبياء والمرسلين أو من الدعوات التي ذكرها الله عن الصالحين. ثم جمعت دعواتٍ غير مقيدة بزمن معين من دعوات النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأتبعت ذلك كله بالرقى المشروعة من كتاب الله تعالى ومن سنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -، ومنها: علاج السحر قبل الإصابة وبعدها، وعلاج العين قبل الإصابة وبعدها، وعلاج الأمراض والشكوى العامة، وعلاج الجنون وغيرها. وقد خرَّجت جميع الأحاديث المذكورة في هذا الكتيب واستفدت كثيرًا من تخاريج: الشَّيخ الألباني حفظه الله، والشيخ عبد القادر الأرناؤوط، والشيخ شعيب الأرناؤوط. أثابهم الله ونفعنا بعلومهم. وقد سميته: الذكر والدعاء والعلاج النافع بالرقى المشروعة من الكتاب والسنة. وأسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العليا أن يجعل عملي خالصاً لوجهه الكريم. إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبع أثره إلى يوم الدين. سعيد بن علي بن وهف القحطاني
من فضائل الذكر ومجالسه
من فضائل الذكر ومجالسه 1 - قال تعالى: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} (¬1). 2 - وقال الله تعالى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} (¬2). 3 - وقال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا} (¬3). 4 - وقال الله تعالى: {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} (¬4). 5 - وقال سبحانه مدحاً لأصحاب العقول السليمة: {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} (¬5). 6 - وقال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} (¬6). 7 - وقال تعالى: {رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ} (¬7). 8 - وقال تعالى: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ ¬
مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ} (¬1). 9 - وقال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (¬2). 10 - وقال تعالى: {فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا} (¬3). 11 - وقال تعالى: {فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (¬4). 12 - وقال تعالى: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} (¬5). 1 - وعن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما: أنهما شهدا على النَّبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "لا يقعد قومٌ يذكرون الله عز وجل إلَّا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده" (¬6). 2 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن لله ملائكة سيارة فُضُلاً يبتغون مجالس الذكر .. " الحديث (¬7). 3 - وعن أبي موسى قال: قال النَّبي - صلى الله عليه وسلم -: "مثل الذي يذكر ربه والذي ¬
لا يذكره مثل الحي والميت" (¬1). 4 - وعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والوَرِق، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم؟ " قالوا: بلى. قال: ذكر الله تعالى" (¬2). 5 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يقول الله عز وجل: أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه حين يذكرني. فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إليَّ شبراً تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إليَّ ذراعاً تقربت إليه باعاً وإن أتاني يمشي أتيته هرولة" (¬3). 6 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "سبق المفرِّدون" قالوا: وما المفردون يا رسول الله! قال: "الذاكرون الله كثيراً والذاكرات" (¬4). 7 - وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه أن رجلاً قال: يا رسول الله إن شرائع الإسلام قد كثرت عليَّ فأخبرني بشيءٍ أتشبث به. قال: "لا يزال لسانك رطباً من ذكر الله" (¬5). ¬
من فضائل قراءة القرآن العظيم
من فضائل قراءة القرآن العظيم 1 - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة. والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: (آلم) حرف؛ ولكن: ألف حرفٌ، ولامٌ حرفٌ، وميمٌ حرفٌ" (¬1). 2 - وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله، - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه. اقرأوا الزهراوين: البقرة وآل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صوافّ تحاجان عن أصحابهما. اقرأوا سورة البقرة؛ فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة" (¬2). 3 - وعن عبد الله بن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يُقال لصاحب القرآن اقرأ، وارتق، ورتل كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها" (¬3). 4 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة" (¬4). من فضائل قراءة القرآن في الصلاة 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خَلِفَاتٍ عِظامٍ سمانٍ؟ " قلنا نعم. ¬
من فضائل تعلم القرآن وتعليمه ومدارسته
قال: "فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خَلفَاتٍ عظامٍ سمانٍ" (¬1). 2 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ في ليلة مائة آيةٍ يكتب من الغافلين أو كتب من القانتين" (¬2). 3 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من قام بعشر آياتٍ لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آيةٍ كُتب من القانتين، ومن قرأ بألف آية كتب من المقنطرين" (¬3). 4 - وعن تميم الداري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ بمائة آية في ليلة كُتب له قنوت ليلة" (¬4). من فضائل تعلم القرآن وتعليمه ومدارسته 1 - عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ونحن في الصُّفَّة فقال: "أيكم يحب أن يغدو كل يوم إلى بطحان أو إلى العقيق فيأتي منه بناقتين كوماوين في غير إثم ولا قطيعة رحم؟ " قلنا: يا رسول الله، نحب ذلك. قال: " أفلا يغدو أحدكم إلى المسجد فيعْلم، أو يقرأ آيتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين، وثلاث خير له من ثلاث، وأربع ¬
خير له من أربع، ومن أعدادهن من الإبل" (¬1). 2 - وعن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "خيركم مَنْ تعلّم القرآن وعلمه" (¬2)، وعن عثمان رضي الله عنه قال قال النبي - صلى الله عليه وسلم - "إن أفضلكم مَنْ تعلّم القرآن وعلمه" (¬3). 3 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من نفَّس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفّس الله عنه كُربةً من كُرِب يوم القيامة، ومن يسَّر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة. ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة. والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهَّل الله لهُ به طريقاً إلى الجنة. وما اجتمعٌ قومٌ في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطّأ به عمله لم يسرع به نسبه" (¬4). 4 - وعن عمران بن حصين أنه مر على قاصٍ يقرأ ثم سأل: فاسترجع ثم قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من قرأ القرآن فليسأل الله به فإنه سيجيءُ أقوامٌ يقرأون القرآن يسألون به الناس" (¬5). ¬
من فضل التسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير
من فضل التسبيح، والتحميد، والتهليل، والتكبير 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عِدلَ عشر رقابٍ وكتبت له مائةُ حسنةٍ، ومُحيت عنه مائةُ سيئةٍ، وكانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأتِ أحدٌ أفضل مما جاء به إلا أحدٌ عمل أكثر من ذلك" (¬1). 2 - "ومن قال: سبحان الله وبحمده في يومٍ مائة مرةٍ حُطت خطاياه ولو كانت مِثلَ زبد البحر" (¬2). 3 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأتِ أحدٌ يوم القيامة بأفضل مما جاء به إلا أحدٌ قال مثل ما قال أو زاد عليه" (¬3). 4 - وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير عشر مرار. كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل" (¬4). 5 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله ¬
وبحمده سبحان الله العظيم" (¬1). 6 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لأن أقول سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحب إلي مما طلعت عليه الشمس" (¬2). 7 - وعن سعد رضي الله عنه قال: كنا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنةٍ" فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: "يسبح مائة تسبيحةٍ فيكتبُ له ألفُ حسنةٍ أو يُحط عنه ألف خطيئة" (¬3). 8 - وعن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال: سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلةٌ في الجنة" (¬4). 9 - وعن عبد الله بن قيس رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ " فقلت: بلى يا رسول الله، قال: "قل لا حولَ ولا قوة إلا بالله" (¬5). 10 - "أحبُّ الكلام إلى الله أربعٌ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، لا يَضَرُّكَ بأيِّهِنَّ بدأتَ، ولا تسمينَّ غلامكَ يساراً، ولا رباحاً، ولا نجيحاً، ولا أفلح فإنك تقول: أثمَّ هو! فلا يكون: فيقول: لا" (¬6). ¬
كيف كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يسبح؟
11 - عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: جاء أعرابيٌّ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: علمني كلاماً أقوله: قال: "قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيراً والحمدُ لله كثيراً، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم" قال فهؤلاء لربي فمالي؟ قال "قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني وارزقني" (¬1). 12 - وعن طارق الأشجعي قال: كان الرجل إذا أسلم علمه النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات: "اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني وارزقني" (¬2). 13 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن أفضل الدعاء الحمد لله، وأفضل الذكر لا إله إلا الله" (¬3). كيف كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُسَبِّح؟ 14 - وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: "رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يعقد التسبيح بيمينه" (¬4). ¬
أذكار الاستيقاظ من النوم
أذكار الاستيقاظ من النوم 1 - " الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور" (¬1). 3 - " من تَعَارَّ من الليل فقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمدُ وهو على كل شيء قدير. الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله. ثم قال: اللهم اغفر لي -أو دعا استجيب له فإن توضأ قبلت صلاته" (¬2) وعند الإسماعيلي "فإن توضأ وصلى" (2). كان إذا استيقظ من الليل قال: لا إله إلا أنت سبحانك اللهم أستغفرك لذنبي وأسألك رحمتك، اللهم زدني علماً، ولا تُزغ قلبي بعد إذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب" (¬3). 3 - "الحمد لله الذي رد علي روحي وعافاني في جسدي" (¬4). 4 - "تحدث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع أهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الآخر قعد فنظر إلى السماء فقال: "إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب" ثم قام فتوضأ واستن فصلى إحدى عشرة ركعة ثم أذن بلال فصلى ركعتين ثم خرج فصلى الصبح" (¬5). ¬
فضل الذكر بعد الاستيقاظ من النوم
فضل الذكر بعد الاستيقاظ من النوم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يعقدُ الشيطان على قافية رأس أحدكم ثلاثَ عُقدٍ إذا نام بكل عقدة يضربُ عليك ليلاً طويلًا فإذا استيقظ فذكر الله انحلت عقدةٌ، وإذا توضأ انحلت عنه عقدتان فإذا صلى انحلتِ العُقدُ، فأصبح نشيطاً طيب النفس. وإلا أصبح خبيث النفس كسلان" (¬1). دعاء لبس الثوب أو العمامة أو نحوهما 1 - عن سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أكل طعاماً ثم قال: الحمد لله الذي أطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه (وما تأخر)، ومن لبس ثوباً فقال: الحمد لله الذي كساني هذا (الثوب) ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر" (¬2). 2 - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا لبس ثوباً (سماه باسمه) قميصاً أو رداء أو عامة ثم يقول: "اللهم إني أسألك من خيره وخير ما هو له، وأعوذ بك من شره وشر ما هو له" (¬3). دعاء لبس الثوب الجديد 1 - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا استجد ثوباً سماه باسمه: عمامة أو قميصاً أو رداء ثم يقول: "اللهم لك الحمد ¬
الدعاء لمن لبس ثوبا جديدا
أنت كسوتنيه أسألك من خيره وخير ما صنع له، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له" (¬1). الدعاء لمن لبس ثوباً جديداً كان أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا لبس أحدهم ثوباً جديداً قيل له: "تُبلي ويُخْلِفُ الله تعالى" (¬2). 1 - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأم خالد: "أبلي وأخلقي" مرتين .. (¬3). 2 - وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى على عمر قميصاً أبيض فقال: "أجديد قميصك هذا أم غسيل" قال بل غسيل فقال: "البس جديداً وعِش حميداً ومت شهيداً" (¬4). ما يقول إذا خلع ثوبه 1 - وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا وضع أحدهم ثوبه أن يقول بسم الله" (¬5). ¬
دعاء دخول الخلاء
دعاء دخول الخلاء 1 - عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل الخلاء قال: "اللهم إني أعوذ بك من الخُبُثِ والخبائث" (¬1). 2 - ورواية سعيد بن منصور: "بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث" (¬2). 3 - "ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول بسم الله" (¬3). دعاء الخروج من الخلاء عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا خرج من الخلاء قال: "غفرانك" (¬4). الدعاء عند الوضوء وبعد الفراغ منه 1 - " لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه" (¬5). ¬
فضل الدعاء الأخير من أدعية الوضوء
2 - وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من توضأ فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنَّة الثمانية يدخل من أيها شاء" (¬1). 3 - "اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين" (¬2). 4 - "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك" (¬3). فضل الدعاء الأخير من أدعية الوضوء عن أبي سعيد رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من توضأ فقال: سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، كتب فِي رقٍّ ثم طبع عليها بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة" (¬4). دعاء الخروج من المنزل 1 - عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قال -يعني إذا خرج من بيته- "بسم الله، توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله، قال يقال له حينئذ: كُفيت، ووُقيت، وهُديت، وتنحى عنه الشيطان، ¬
دعاء دخول المنزل
فيقول لشيطان آخر: كيف لك برجل قد هُدي، وكُفي، ووُقى؟ " (¬1). 2 - وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: ما خرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بيتي قط إلا رفع طرفه إلى السماء فقال: "اللهم إني أعوذ بك أن أضِلَّ، أو أُضَلَّ، أو أزِلَّ، أو أُزَلَّ، أو أظْلِمَ، أو أُظلَم، أو أجهَلَ، أو يُجْهَلَ عليَّ" (¬2). دعاء دخول المنزل 1 - عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ ولج الرجل بيتَه فليقل: "اللهم إني أسألك خير المولج وخير المخرج، بسم الله ولجنا، وبسم الله خرجنا، وعلى ربنا توكلنا ثم ليسلم على أهله" (¬3). فضل دعاء دخول المنزل 2 - عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله، وعند طعامه قال الشيطانُ: لا مبيت لكم ولا عشاء. وإذا دخل فلم يذكر الله تعالى عند دخوله، قال الشيطان أدركتم المبيت، وإذا لم يذكر الله عند طعامه قال: أدركتم البيت والعشاء" (¬4). 3 - قال أنس رضي الله عنه قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يابني إذا دخلت على أهلك فسلم يكن بركة عليك وعلى أهل بيتك" (¬5). ¬
الذهاب إلى المسجد
الذهاب إلى المسجد عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أنَّه رقد عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاستيقظ، فَتَسَوَّكَ ... وذكر الحديث وفيه: فخرج -رسول الله - صلى الله عليه وسلم -- إلى الصلاة وهو يقول: "اللهم اجعل فِي قلي نورًا، وفي لساني نورًا، واجعل فِي سمعي نورًا، واجعل فِي بصري نورًا، واجعل من خلفي نورًا، ومن أمامي نورًا، واجعل من فوقي نورًا، ومن تحتي نورًا. اللهم أعطني نورًا" (¬1). دعاء دخول المسجد، والخروج منه 1 - عن أبي أُسيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك. وإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك" (¬2). 2 - وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنَّه كان إذا دخل المسجد قال: "أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم -فإذا قال ذلك قال الشيطان: حُفِظَ مني سائر اليوم" (¬3). 3 - وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا دخل السجد قال: بسم الله اللهم صلِّ على محمد، وإذا خرج قال: بسم الله اللهم صلِّ على محمد (¬4). 4 - عن أبي حميد أو أبي أسيد رضي الله عنهما: قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ¬
أذكار الأذان والدعاء المشروع عند سماعه
إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم ليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك فإذا خرج فليقل: اللهم إني أسألك من فضلك" (¬1). 5 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم - وليقل: اللهم افتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج فليسلم على النبي - صلى الله عليه وسلم - وليقل اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم" (¬2). أذكار الأذان والدعاء المشروع عند سماعه 1 - عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سمع النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن" (¬3). 2 - وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنَّه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول. ثم صلُّوا عليَّ. فإنه من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشرًا. ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة فِي الجنَّة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله. وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة ¬
خلاصة ما جاء في الذكر عند الأذان وبعده
حلت له الشفاعة" (¬1). 3 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من قال حين يسمع النداء: اللهم ربَّ هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، آتِ محمدًا الوسيلة والفضيلة، وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته حلَّت له شفاعتي يوم القيامة" (¬2). 4 - وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "من قال: حين يسمع المؤذنَ: وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورَسوْلُهُ. رضيتُ بالله ربًا، وبمحمد رسولًا وبالإسلام دينًا غُفِرَ له ذنبُه" (¬3). خلاصة ما جاء فِي الذكر عند الأذان وبعده 1 - أن يقول السامع مثل ما يقول المؤذن إلا فِي لفظ "حي على الصلاة وحي على الفلاح" فيبدلهما بـ "لا حول ولا قوة إلا بالله" (¬4). 2 - أن يقول: "وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدًا عبده ورسوله. رضيت بالله ربًا، وبمحمدٍ رسولًا وبالإسلام دينًا" (¬5) يقول ذلك حين يتشهد المؤذن (¬6). ¬
الدعاء على من ينشد ضالة في المسجد
3 - "أن يصلي على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد فراغه من إجابة المؤذن" (¬1). 4 - أن يقول بعد صلاته عليه: "اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدًا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقامًا محمودًا الذي وعدته" (¬2). 5 - "أن يدعو لنفسه بعد ذلك ويسأل الله من فضله" فإن الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد" (¬3) فهذه الأذكار هي المشروعة عند سماع الأذان وبعده (¬4). الدعاء على من ينشُد ضالة فِي المسجد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سمع رجلًا ينشد ضالة فِي السجد فليقل: لا ردَّها الله عليك فإن المساجد لم تبنَ لهذا" (¬5). الدعاء على من يبيع فِي المسجد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع فِي المسجد فقولوا: لا أربح الله تجارتك، وإذا رأيتم من ينشد فيه ضالة فقولوا: لا رد الله عليك" (¬6). ¬
دعاء الاستفتاح
دعاء الاستفتاح 1 - اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج، والماء، والبرد" (¬1). 2 - "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك، وتعالى جدُّك ولا إله غيرُكَ" (¬2). 3 - "وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفًا وما أنا من المشركين إن صلاتي، ونسكي، ومحياي، ومماتي، لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين. اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت. أنت ربي وأنا عبدك، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعًا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. واهدني لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت. لبيك، وسعديك، والخيرُ كلُّه بيديك. والشر ليس إليك، أنا بك وإليك. تباركت، وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك" (¬3). 4 - كان إذا قام من الليل افتح صلاته "اللهم رب جبرائيل، وميكائيل، وإسرافيل فاطر السموات والأرض. عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك ¬
دعاء الركوع
فيما كانوا فيه يختلفون. اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاءُ إلى صراط مستقيم" (¬1). 5 - كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا تهجد من الليل قال: "اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض، ولك الحمدُ أنت قيمُ السماوات والأرض ولك الحمدُ أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحقُ ووعدك الحق، وقولك الحقُ، ولقاؤك الحق، والجنّة حقٌ، والنار حقٌّ، والنبيون حقٌّ، والساعة حقٌّ، اللهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكلتُّ وإليك أنبتُ، وبك خاصمتُ، وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنتُ، أنت إلهي لا إله إلا أنت" (¬2) من حديث ابن عباس. دعاء الركوع 1 - " سبحان ربي العظيم ثلاث مرات" (¬3). 2 - "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي" (¬4). 3 - "سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رب الملائكةِ والروح" (¬5). ¬
دعاء السجود
4 - "اللهم لك ركعت وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومخي، وعظمي، وعصبي، وما استقل به قدمي" (¬1). 5 - "سبحان ذي الجبروت، والملكوت، والكبرياء، والعظمة" (¬2). دعاء السجود 1 - " سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات" (¬3). 2 - "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي" (¬4). 3 - "سبوح قدوس رب الملائكة والروح" (¬5). 4 - "اللهم لك سجدت وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين" (¬6). 5 - "سبحان ذي الجبروت، والملكوت، والكبرياء والعظمة" (¬7). 6 - "اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره" (¬8). 7 - "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك" (¬9). ¬
من أدعية الرفع من الركوع
من أدعية الرفع من الركوع 1 - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "سمع الله لمن حمده" حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قائم: "ربنا ولك الحمد" (¬1) عن أبي هريرة رضي الله عنه. 2 - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفع رأسه من الركوع قال: "ربنا لك الحمد. ملء السماوات (¬2) والأرض (¬3) وملء ما شئت من شيء بعد. أهلُ الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبدٌ. اللهم لا مانع لا أعطيت ولا معطي لا منعت، ولا ينفع ذا الجدِّ منك الجدُّ" (¬4). 3 - وعن رفاعة بن رافع الزرقي قال: كنا نصلي وراء النبي - صلى الله عليه وسلم - فما رفع رأسه من الركعة قال: "سمع الله لمن حمده" قال رجل وراءه: ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه. فلما انصرف قال: "من المتكلم؟ " قال: أنا. قال: "رأيت بضعةً وثلاثين مَلَكًا يبتدرونها أيهم يكتبها أول" (¬5) , (¬6). ¬
من أدعية الجلسة بين السجدتين
ومن أراد الوقوف على حديث عليّ رضي الله عنه الطويل فليراجعه في كتب السنة (¬1). من أدعية الجلسة بين السجدتين 1 - وفي حديث حذيفة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول بين السجدتين: "رب اغفر لي، ربِّ اغفر لي" (¬2). 2 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول بين السجدتين: "اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، واجبرني، وعافني، وارزقني" (¬3). دعاء سجود القرآن وفضله فضل السجود إذا مر القارئ بآية سجدة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويله أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة. وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار" (¬4). ما يقول في دعاء سجود القرآن بالليل عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول في سجود ¬
دعاء سجود التلاوة مطلقا
القرآن بالليل: "سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته (فتبارك الله أحسن الخالقين) " (¬1). دعاء سجود التلاوة مطلقًا عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إني رأيتني الليلة وأنا نائم كأني أصلي خلف شجرة فسَجَدْتُ فسَجَدَتِ الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول: اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا وضع عني بها وزرًا واجعلها لي عندك ذخرًا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود ... قال ابن عباس: فقرأ النبي - صلى الله عليه وسلم - سجدة ثم سجد فسمعته وهو يقول مثل ما أخبره الرجل عن قول الشجرة" (¬2). الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام 1 - " إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب القبر، ومن عذاب جهنم ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال" (¬3). 2 - "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات. اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم" (¬4). 3 - "اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر ¬
الدعاء والأذكار بعد السلام من الصلاة
لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم" (¬1). 4 - "اللهم اغفر لما ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت" (¬2). 5 - "اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار" (¬3). 6 - "اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيرًا لي وتوفني إذا علمت الوفاة خيرًا لي. اللهم إني أسألك خشيتك في الغيب والشهادة وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب وأسألك القصد في الغنى والفقر وأسألك نعيمًا لا ينفد وأسألك قُرّة عين لا تنقطع وأسألك الرضى بعد القضاء وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك في غير ضرّاء مضرة ولا فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين" (¬4). 7 - "اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" (¬5). 8 - "اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجُبن، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وعَذاب القبر" (¬6). الدعاء والأذكار بعد السلام من الصلاة 1 - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا انصرف من صلاته استغفر الله ثلاثًا وقال: ¬
"اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام" (¬1). 2 - إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا فرغ من الصلاة قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لا أعطيت، ولا معطي لا منعت ولا ينفع ذا الجدِّ منك الجدُّ" (¬2). 3 - إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يهلل دبر كل صلاة بهؤلاء الكلمات "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه، له النعمة وله الفضل، وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون" (¬3). 4 - "من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين وحمد الله ثلاثًا وثلاثين وكبر الله ثلاثًا وثلاثين، فتلك تسعةٌ وتسعون وقال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمدُ وهو على كل شيء قدير، غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" (¬4). 5 - وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: "أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أقرأ بالمعوذتين دبر كلِّ صلاة" (¬5). 6 - وجاء حديث عبد الله بن خبيب حينما قال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: "قُل." فقلت: يا رسول الله ما أقول؟ قال: "قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي ¬
فضل الذكر بعد صلاة الفجر
وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء" (¬1). 7 - عن أبي أمامة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ آية الكرسي عقب كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت" (¬2). 8 - "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير" (¬3) تقال بعد المغرب والصبح عشرًا". فضل الذكر بعد صلاة الفجر عن أنس رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت كأجر حجة وعمرةٍ تامة تامة تامة" (¬4). وعن جابر رضي الله عنه "كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة حتى تطلع الشمس، فإذا طلعت الشمس قام" (¬5). صلاة التوبة عن أبي بكر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من ¬
دعاء صلاة الاستخارة
عبدٍ يذنب ذنبًا فيحسن الطهور، ثم يقوم فيصلي ركعتين، ثم يستغفر الله إلا غفر الله له" (¬1). دعاء صلاة الاستخارة قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن، يقول: "إذا همَّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تَقْدِرُ ولا أقدِرُ، وتعْلمُ ولا أعلمُ، وأنت علاَّم الغيوب، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -ويسمي حاجته- خيرٌ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال: عاجله وآجله- فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شرٌّ لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري -أو قال: عاجله وآجله- فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخيرَ حيثُ كان ثم أرضني به" (¬2). وما ندم من استخار الخالق، وشاور المخلوقين المؤمنين وتثبَّت في أمره، فقد قال سبحانه: {وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} (¬3). أذكار الصباح والمساء 1 - كان نبي الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أمسى قال: "أمسينا وأمسى الملك لله والحمد لله ¬
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، رب أسألك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها، رب أعوذ بك من الكسل وسوء الكِبَرِ، رب أعوذ بك من عذاب في النار، وعذاب في القبر" وإذا أصبح قال ذلك أَيضًا: "أصبحنا وأصبح الملك لله" (¬1). 2 - كان يعلم أصحابه يقول: "إذا أصبح أحدكم فليقل: اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور، وإذا أمسى فليقل: اللهم بك أمسينا وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير" (¬2). 3 - سيد الاستغفار: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت. من قالها حين يمسي فات من ليلته دخل الجنة، ومن قالها حين يصبح فات من يومه دخل الجنة" (¬3). 4 - "من نزل منزلًا ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزلِهِ ذلك" (¬4). 5 - "أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لأمة" (¬5). ¬
6 - "أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وبرأ وذرأ، ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارقٍ إلا طارقًا يطرق بخير يا رحمن" (¬1). 7 - عن أنس رضي الله عنه قال: كنت أسمعه - صلى الله عليه وسلم - يكثر أن يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين، وغلبة الرجال" (¬2). 8 - "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في دِيني، ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي" (¬3). 9 - "اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه، وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجرَّهُ إلى مسلم" (¬4). ¬
أذكار النوم
10 - "ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات، لم يضره شيء" (¬1). 11 - "من قال حين يمسي وحين يصبح: رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمدٍ - صلى الله عليه وسلم - نبيًا، كان حقًا على الله أن يرضيه" (¬2). 12 - "اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، واغنني بفضلك عن سواك" (¬3). 13 - "اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبلًا" (¬4). 14 - "سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ثلاث مرات" (¬5). 15 - "من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به. إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه" (¬6). أذكار النوم 1 - كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه، ثم نفث فيهما، فقرأ فيهما: قل هو الله أحد، وقيل أعوذ برب الفلق، وقيل أعوذ برب الناس، ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات" (7). ¬
2 - " ... دعني أعمك كلماتٍ ينفعك الله بهن ... إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ .. }، حتى تختمها فإنه لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أما إنه صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب مذ ثلاث ليال يا أبا هريرة قال: لا. قال: ذاك شيطان" (¬1). 3 - "من قرأ آيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه" (¬2). 4 - "إذا قام أحدكم من فراشه ثم رجع إليه فلينفضه بصنفة إزاره ثلاث مرات، فإنه لا يدري ما خلفه عليه بعده، وإذا اضطجع فليقل: باسمك ربي وضعتُ جنبي وبك أرفعه، فإن أمسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين" (¬3). 5 - كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده، ثم يقول: "اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك" ثلاث مرات (¬4) من حديث حفصة. 6 - "اللهم أنت خلقت نفسي وأنت تتوفاها، لك مماتها ومحياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية" (¬5). 7 - "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أراد أن ينام قال: "باسمك اللهم أموت وأحيا" وإذا استيقظ من منامه قال: "الحد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا ¬
وإليه النشور" (¬1). 8 - "ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم، إذا أويتما إلى فراشكما فسبحا ثلاثًا وثلاثين، واحمدا ثلاثاً وثلاثين، وكبرا أربعاً وثلاثين فإنه خير لكما من خادم" (¬2). 9 - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمرنا إذا أخذنا مضجعنا أن نقول: "اللهم ربَّ السماوات (السبع)، وربَّ الأرض، وربَّ العرش العظيم، ربنا وربَّ كلِّ شيء. فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيءٍ أنت آخذ بناصيته. اللهم أنت الأول فليس قبلك شيءٌ، وأنت الآخر فليس بعدك شيءٌ، وأنت الظاهر فليس فوقك شيءٌ، وأنت الباطن فليس دونك شيءٌ، اقض عنا الدين، واغننا من الفقر" (¬3). 10 - كان إذا أوى إلى فراشه قال: "الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا، فكم ممن لا كافي له ولا مؤوِى" (¬4). 11 - "إذا أخذت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل: اللهم إني أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك؛ رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك. آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت." واجعلهن من آخر كلامك فإن مت من ليلتك مت وأنت على الفطرة" (¬5). 12 - سورة الملك: كان - صلى الله عليه وسلم - لا ينام- حتى يقرأ (ألم) تنزيل. السجدة. ¬
دعاء القلق والفزع في النوم ومن بلي بالوحشة وغير ذلك
وتبارك الذي بيده الملك (¬1). 13 - "اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والأرض رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءاً أو أجره إلى مسلم" (¬2). دعاء القلق والفزع في النوم ومَن بُلي بالوحشة وغير ذلك عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا فزِع أحدكم في النوم فليقل: أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه، وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون. فإنها لن تضره" (¬3). ما يفعل من رأى الرؤيا أو الحُلْم 1 - " الرؤيا الصالحة من الله (والحُلْمُ من الشيطان) (¬4) فإذا رأى أحدكم ما يحب فلا يحدث به إلا من يحبُ وإن رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثاً، وليتعوذ بالله من شر الشيطان وشرها، ولا يحدِّث بها أحدًا فإنها لن تضره" (¬5). ¬
الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وفضلها
2 - وعن جابر رضي الله عنه عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهُهَا، فليبصق عن يساره ثلاثًا، وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثًا، وليتحول عن جنبه الذي كان عليه" (¬1). وخلاصة القول فما يفعل من رأى ما يكره في منامه أن يفعل ما يأتي: 1 - ينفث عن يساره ثلاث مرات (¬2). 2 - ويستعيذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى ثلاث مرات (¬3). 3 - وأن لا يحدث بها أحداً (¬4). 4 - وأن يتحول عن جنبه الذي كان عليه (¬5). 5 - وأن يقوم يصلي إن أراد ذلك (¬6). قال ابن القيم رحمه الله تعالى: ومتى فعل ذلك لم تضره الرؤيا المكروهة؛ بل هذا يدفع شرها (¬7). الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - وفضلها قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} (¬8). ¬
1 - عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "من صلى عليَّ صلاة صلى الله عليه بها عشراً" (¬1). 2 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى عليَّ واحدة صلى الله عليه عشراً" (¬2). 3 - وعن أوس بن أوس رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة عليَّ" فقالوا: يا رسول الله، وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ قال: "إن الله حرم على الأرض أجساد الأنبياء" (¬3). 4 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تجعلوا قبري عيداً وصلوا علي فإن صلاتكم تبلُغُني حيث كنتم" (¬4). 5 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من أحد يُسلمُ عليَّ إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام" (¬5). 6 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصلِّ علي" (¬6). 7 - وعن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "البخيل من ¬
دعاء الكرب
ذُكرت عنده فلم يصلِّ علي" (¬1). 8 - وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن لله ملائكة سيَّاحين في الأرض يبلغوني عن أمتي السلام" (¬2). دعاء الكرب 1 - عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم، لا إله إلا الله ربُّ السماوات وربُّ الأرض وربُّ العرش الكريم" (¬3). 2 - وعن أبي بكرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "دعوات الكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله، لا إله إلا أنت" (¬4). 3 - "دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدعُ بها رَجُلٌ مُسلمٌ في شيءٍ قطُّ إلا استجاب الله له" (¬5). ¬
دعاء الهم والحزن
4 - عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب -أو في الكرب- الله الله ربِّ لا أشرك به شيئاً" (¬1). دعاء الهم والحزن 1 - وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما أصاب عبداً همٌّ، ولا غمٌّ، ولا حزنٌ، فقال: اللهم إني عبدك ابنُ عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ في حكمكَ، عدلٌ في قضاؤُك أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونورَ صدري، وجلاء حُزني، وذهاب همي. إلا أذهب الله حُزنَه وهمَّهُ وأبدله مكانه فَرجاً" (¬2). 2 - "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين وغلبة الرجال" (¬3). 3 - "عليكم بالجهاد فإنه بابٌ من أبواب الجنة يدفع الله به عن النفوس ¬
دعاء لقاء العدو وذي السلطان
الهم والغم" (¬1) والله المستعان (¬2). دعاء لقاء العدو وذي السلطان 1 - عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا خاف قوماً قال: "اللهم إنا نجعلك في نحورهم، ونعوذ بك من شرورهم" (¬3). 2 - وعن أنس رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يقول عند لقاء العدو: "اللهم أنت عضُدي، وأنت نصيري، بك أجول، وبك أصول، وبك أقاتل" (¬4). وقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: 3 - "حسبنا الله ونعم الوكيل"، قالها إبراهيم حين أُلقي في النار، وقالها محمد حين قال له الناس: "إن الناس قد جمعوا لكم" (¬5). دعاء من أصابه شك في الإيمان 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ¬
خلاصة ما يقول ويفعل من وجد شكا
"يأتي الشيطان أحدكم فيقول: من خلق كذا، من خلق كذا، حتى يقول: من خلق ربَّك، فإذا بلغه فليستعذ بالله، ولينتهِ" (¬1). 2 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال: هذا خلق الله الخلق، فمن خلق الله؟ فمن وجد من ذلك شيئا فليقل: آمنت بالله (ورسله) " (¬2). 3 - وقال أبو زُميْلٍ: قلت لابن عباس رضي الله عنهما ما شيءٌ أجده في نفسي -يعني الشك- فقال لي: "إذا وجدت في نفسك شيئًا فقل: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} (¬3). خلاصة ما يقول ويفعل من وجد شكًّا 1 - يستعيذ بالله من الشيطان. 2 - لينتهِ عما شك فيه. 3 - يقول: آمنت بالله ورسله. 4 - يقول: هو الأول .. الآية. دعاء قضاء الدين 1 - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن مكاتبًا جاء فقال: إني عجزت عن كتابتي فأعني، قال: ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لو كان عليك مثلُ جبلٍ ديناً أداه الله عنك، قال: قل: "اللهم اكفني بحلالك ¬
دعاء من نزل به وسوسة في صلاته أو قراءته
عن حرامك وأغنني بفضلك عمن سواك" (¬1). 2 - "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضلع الدين وغلبة الرجال" (¬2). دعاء من نزل به وسوسةٌ في صلاته أو قراءته عن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ذلك شيطانٌ يقال له خنْزبٌ، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه، واتفل عن يسارك ثلاثاً" (¬3). عداوة الشيطان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بأصبعه حين يولد غير عيسى بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب" (¬4). دعاء من استصعب عليه أمر عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلًا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً" (¬5). ¬
الدعاء الذي يطرد الشيطان ووساوسه
الدعاء الذي يطرد الشيطان ووساوسه 1 - {وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98)} (¬1). 2 - أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. من همزه، ونفخه، ونفثه" (¬2) لقوله تعالى: {وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36)} (¬3). 3 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لا يسمع صوته، فإذا سكت رجع فوسوس، فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته، فإذا سكت رجع فوسوس" (¬4). 4 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله صراط حتى لا يسمع التأذين، فإذا قضي النداء أقبل حتى إذ ثوِّب للصلاة أدبر، حتى إذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا، اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتى يظل الرجل لا يدري كم صلى" (¬5). 5 - وعن سهيل بن أبي صالح قال: أرسلني أبي إلى بني حارثة قال ومعي غلام لنا أو صاحب لنا فناداه منادٍ من حائط باسمه. قال: وأشرف الذي ¬
الدعاء حينما يقع ما لا يرضاه أو غلب على أمره
معي على الحائط فلم ير شيئاً، فذكرت ذلك لأبي فقال: لو شعرت أنك تلقى هذا لم أرسلك، ولكن إذا سمعت صوتاً فناد بالصلاة، فإني سمعتُ أبا هريرة يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الشيطان إذا نوديَ للصلاة ولى وله حُصَاصٌ" (¬1). 6 - وعن عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه قال: "قلت يا رسول الله إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي، وقراءَتي يلبسهَا عليَّ. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ذاك شيطانٌ يقَال لَه خنزب، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه. واتفل على يسارك ثلاثاً" قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني" (¬2). الدعاء حينما يقع ما لا يرضاه أو غلِبَ على أمرِهِ 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل: قَدرَ الله. وما شاء فعل. فإن لو تفتح عمل الشيطان" (¬3). 2 - وعن عوف بن مالك رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قضى بين رجلين فقال المقضي عليه لما أدبر: حسبي الله ونعم الوكيل، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إن الله تعالى يلوم على العجز ولكن عليك بالكيس فإذا غلبك أمر فقل: حسبي الله ونعم الوكيل" (¬4). ¬
ما يعوذ به الأولاد وغيرهم
ما يعَوذ به الأولاد وغيرهم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُعَوِّذ الحسن والحسين "أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة" ويقول: "إن أباكما كان يُعَوّذ بها إسماعيل وإسحاق" (¬1). الدعاء المريض كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل على مريض يعوده قال له: "لا بأس طهور إن شاء الله" (¬2). دعاء المريض الذي يئس من حياته 1 - " اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى" (¬3). 2 - عن عائشة قالت: "رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يموت وعنده قدح فيه ماء. يدخل يده في القدح، يمسح وجهه بالماء ثم يقول: اللهم أعني على سكرات الموت" (¬4). تلقين المحتضر لا إله إلا الله عن معاذ رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" (¬5). ¬
دعاء من أصيب بمصيبة
دعاء من أصيب بمصيبة عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها، إلا أجره الله في مصيبته وأخلف له خيراً منها". قالت: فما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخلف الله لي خيراً منه. رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (¬1). الدعاء عند المريض والميت عن أم سلمة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا حضرتم المريض أو الميت فقولوا خيراً؛ فإن الملائكة يُوَمِّنونَ على ما تقولون" قالت فلما مات أبو سلمة، أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقلت: يا رسول الله! إن أبا سلمة قد مات. قال: "قولي: اللهم اغفر لي وله وأعْقِبْنِي منه عقبى حسنة" (¬2). الدعاء عند إغماض الميت " اللهم اغفر لفلان -باسمه- وارفع درجته في المهديين، واخلفْهُ في عَقِبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وأفسح له في قبره ونوّر له فيه" (¬3). الدعاء للميت في الصلاة 1 - عن عوف بن مالك قال: صلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على جنازة، فحفظت من دعائه وهو يقول: "اللهم اغفر له وارحمه وعافِه واعف عنه وأكرم نزله، ¬
دعاء التعزية
ووسع مُدْخله، واغسله بالماء والثلج والبرد، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوبَ الأبيضَ من الدنس، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وزوجاً خيراً من زوجه. وأدخله الجنة، وأعذه من عذاب القبر (وعذاب النار) " قال: حتى تمنيت أن أكون أنا ذلك الميت (¬1). 2 - عن أبي هريرة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا صلى على جنازة. يقول: "اللهم اغفر لحينا وميتنا، وشاهدنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذكرنا وأنثانا. اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده" (¬2). 3 - كان الحسن يقرأ على الطفل بفاتحة الكتاب ويقول: "اللهم اجعله لنا فرطاً، وسلفاً، وأجراً" (¬3). دعاء التعزية " إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجلٍ مسمى ... فلتصبر ولتحتسب" (¬4). وإن قال: "أعظم الله أجرك، وأحسن عزاك، وغفر لميتك" فحسن (¬5). ¬
الدعاء عند إدخال الميت قبره
الدعاء عند إدخال الميت قبره عن ابن عمر رضي الله عنهما، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا وضع الميت في قبره قال: "بسم الله وعلى سنة رسول الله" (¬1). الدعاء بعد دفن الميت عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: "استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت" فإنه الآن يسأل" (¬2). دعاء زيارة القبور 1 - " السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وأتاكم ما توعدون غداً مؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون. اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد" (¬3). 2 - السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم للاحقون" (¬4). 3 - "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون. نسأل الله لنا ولكم العافية" (¬5). ¬
دعاء الريح
دعاء الريح 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -يقول: "الريح من روْح الله، تأتي بالرحمة، وتأتي بالعذاب. فإذا رأيتموها فلا تسبوها، واسألوا الله خيرها، واستعيذوا بالله من شرها" (¬1) 2 - وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا عصفت الريح قال: "اللهم إني أسألك خيرها، وخير ما فيها، وخير ما أُرسلت به، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها، وشرِّ ما أُرسلت به" (¬2). 3 - وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رأى ناشئاً في أفق السماء ترك العمل، وإن كان في الصلاة ثم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من شرها "فإن مطر قال: "اللهم صيِّباً هنيئاً" (¬3). دعاء الرعد والصواعق 1 - كان عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال: "سبحان الذي يسبح الرعد بحمده، والملائكة من خيفته" (¬4). 2 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سمع الرعد والصواعق يقول: "اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك، وعافِنا قبل ذلك" (¬5). ¬
من دعاء الاستسقاء
من دعاء الاستسقاء 1 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا استسقى قال: "اللهم اسق عبادك وبهائمك، وانشر رحمتك، وأحيي بلدك الميت" (¬1). 2 - وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: أتت النبي - صلى الله عليه وسلم - بواكٍ فقال: "اللهم اسقنا غيثاً مُغيثاً مريئاً مريعاً، نافعاً غير ضار، عاجلاً غير آجل" قال فأطبقت عليهم السماء" (¬2). 3 - وفي حديث أنس رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اللهم أغثنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا ... " (¬3). 4 - وعن أنس رضي الله عنه قال: أصابنا ونحن مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مطر. قال: فحسر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثوبه حتى أصابه من المطر. قلنا: يا رسول الله لم صنعت هذا؟ قال: "لأنه حديث عهدٍ بربه تعالى" (¬4). الدعاء إذا نزل المطر عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رأى المطر قال: "اللهم صيباً نافعاً" (¬5). ¬
الذكر بعد نزول المطر
الذكر بعد نزول المطر قال زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه: صلى بنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء كانت من الليل فلما انصرف أقبل على الناس فقال: "هل تدرون ماذا قال ربكم؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم قال: قال: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنؤ كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب" (¬1). من دعاء الاستصحاء في حديث أنس رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -"اللهم حوالينا ولا علينا. اللهم على الآكام والظرَابِ، وبطون الأوديةِ، ومنابت الشجر" (¬2). دعاء رؤية الهلال عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رأى الهلال قال: "الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن، والإيمان، والسلامة، والإسلام، والتوفيق لما تحبُّ وترضي، ربُّنا وربك الله" (¬3). ¬
الدعاء عند الإفطار
الدعاء عند الإفطار 1 - عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أفطر قال: "ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله" (¬1). 2 - عن ابن أبي مليكة قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن للصائم عند فطره لدعوةً ما تُرد" قال ابن أبي مليكة سمعت عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر: "اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيءٍ أن تغفر لي" (¬2). دعاء ركوب الدابة أو ما يقوم مقامها أُتى علي رضي الله عنه بدابة لركبها، فلما وضع رجله في الركاب قال: "بسم الله" فما استوى على ظهرها قال: "الحمد لله" ثم قال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ (14)} (¬3) ثم قال: "الحمد لله "-ثلاثا مرات- ثم قال: "الله أكبر" -ثلاث مرات- ثم قال: "سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .. " الحديث، وفيه "إني رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فعل كما فعلت" (¬4). ¬
دعاء الركوب للسفر
دعاء الركوب للسفر عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا استوى على بعيره خارجاً إلى سفر كبر ثلاثاً، ثم قال: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} اللهم إنا نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سَفَرنا هذا واطوِ عنا بعدَّة، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفةُ في الأهل، اللهم إني أعوذُ بك من وعْثاءِ السفر، وكآبة النظرِ، وسوء النقلبِ في المال والأهل" وإذا رجع قالهن وزاد فيهن "آيبون، تائبون، عابدون لربنا حامدون" (¬1). دعاء دخول القرية أو البلدة عن صهيب -رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم ير قرية يريد دُخولها إلا قال حين يراها: "اللهم رب السماوات السبع وما أظللن، وربَّ الأرضين السبع وما أقللن، ورب الشياطين وما أضللن، ورب الرياح وما ذَرَيْن. أسألك خير هذه القرية، وخير أهلها، وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها، وشر أهلها، وشر ما فيها" (¬2). ¬
دعاء دخول السوق
دعاء دخول السوق عن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحدَه لا شريك لَه له المُلكُ، وله الحمد يحيى ويميت وهو حيٌّ لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئةٍ، ورَفعَ له ألف ألف درجة" (¬1). الدعاء إذا تعست الدابة أو ما يقوم مقامها عن أبي مليح عن أبيه -رضي الله عنه - قال: كنت رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - فعثرت دابته، فقلت: تعس الشيطان، فقال: "لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت ذلك تعاظم حتى يكون مثل البيت، ويقول: بقوتي. ولكن قل: بسم الله؛ فإنك إذا قلت ذلك تصاغر حتى يكون مثل الذباب" (¬2). التكبير على المرتفعات والتسبيح إذا هبط عن جابر -رضي الله عنه - قال: "كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا" (¬3). دعاء المسافر إذا أسحر عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا كان في سفر وأسحر يقول: "سمع سامعٌ بحمد الله، وحسن بلائه علينا. ربنا صاحبنا، وأفضل ¬
دعاء الرجوع من السفر
علينا عائذاً بالله من النار" (¬1). دعاء الرجوع من السفر عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قفل من غزو، أو حج، أو عمرةٍ يكبِّرُ على كل شرف من الأرض ثلاثَ تكبيرات ثم يقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" (¬2). دعاء المسافر للمقيم عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أراد أن يسافر فليقل لمن يُخَلفْ: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه" (¬3). دعاء المقيم للمسافر كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول للرجل إذا أراد سفراً: ادنُ مني أودعك كما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يودِّعُنَا فيقول: "أستودع الله دينَكَ، وأمانَتَك، وخواتيمَ عملك" (¬4). ¬
الدعاء إذا نزل منزلا في سفر أو غيره
الدعاء إذا نزل منزلاً في سفرٍ أو غيره " من نزل منزلاً ثم قال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك" (¬1). * * * من آداب الطعام والشراب 1 - عن عمرو بن أبي سلمة قال: كنت غلاماً في حجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكانت يدي تطيش في الصحفة، فقال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا غلام سَمِّ اللهَ، وكل بيمينك، وكل مما يليك" فما زالت تلك طعمتي بعد (¬2). 2 - وعن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أكل أحداً طعاماً فليقل: بسم الله، فإن نسي في أوله فيقل: بسم الله في أوله وآخره" (¬3). 3 - وعن ابن عمر رضى الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أكل أحدًا فليأكل بيمينه، وإذا شرب فليشرب بيمينه. فإن الشيطان يأكل بشماله، ويشرب بشماله" (¬4). 4 - وعن أبي سعيد الخدري أنه قال: "نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن اختناث ¬
الأسقية، أن يشرب من أفواهها" (¬1). 5 - "ونهى - صلى الله عليه وسلم - عن الشرب من فم القربة" (¬2). 6 - ومن السنة أن يشرب المسلم جالساً. فعن أنس رضى الله عنه "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - زجر عن الشرب قائماً" (¬3). 7 - من السنة أن يشرب المسلم من زمزم قائماً. فعن ابن عباس رضى الله عنهما قال: "سقيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من زمزم وهو قائم" (¬4). 8 - ويستحب للمسلم أن يتنفس ثلاثاً خارج الإناء، ويكره له أن يتنفس في نفس الإناء، وعن أبي قتادة عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا شرب أحداً فلا يتنفس في الإناء، وإذا أتى الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يتمسح بيمينه" (¬5). 9 - وعن أنس رضى الله عنه: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتنفس في الإناء ثلاثاً" (¬6). أي في الشرب من الإناء ... ولا يجعل نفسه داخل الإناء. 10 - ويستحب إدارة الشراب ونحوه عن يمين المبتدئ. عن أنس بن مالك رضى الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتي بلبن قد شيب ¬
بماءٍ وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر. فشرب ثم أعطى الأعرابي وقال: "الأيمن فالأيمن" (¬1). 11 - ويستحب للمسلم لعق أصابعه والقصعة. فعن ابن عباس رضى الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعقها أو يُلعقها" (¬2). 12 - وعن جابر رضى الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - "أمر بلعق الأصابع والصحفة وقال: إنكم لا تدرون في أيهِ البركة" (¬3). 13 - ويستحب للمسلم أكل اللقمة الساقطة بعد مسح ما يصيبها من أذى. فعن جابر رضى الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى وليأكلها، ولا يدعها للشيطان، ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي الطعام البركة" (¬4). 14 - صفة قعود الأكل. عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال: "رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مقعياً يأكل تمراً" (¬5). 15 - استحباب الاجتماع على الطعام. في هذا الموضوع أحاديث كثيرة (¬6). ¬
16 - ويكره للمسلم أن يقرن بين تمرتين ونحوهما إلا بإذن المشاركين، فعن ابن عمر قال: "لا تقارنوا فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الإقران إلا أن يستأذن الرجل أخاه" (¬1). 17 - ويكره للمسلم أن يأكل متكئاً، فعن أبي جحيفة رضى الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لا آكل متكئاً" (¬2). 18 - ويكره للمسلم أن ينفخ في الشراب، أو أن يشرب في ثلمة القدح! عن أبي سعيد الخدري رضى الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن النفخ في الشراب، فقال رجل: القذاة أراها في الإناء فقال: "أهرقها" قال: إني لا أروى من نفس واحد؟ قال: "فابن القدح إذاً عن فيك". (¬3). 19 - ويستحب للساقي أن يكون آخر القوم شرباً. فعن أبي قتادة رضى الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ساقي القوم آخرهم شرباً" (¬4). 25 - عن أبي هريرة رَضِىَ الله عنه قال: "ما عاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاماً قط، إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه" (¬5). 21 - يستحب إكثار الأيدي على الطعام. ¬
عن جابر بن عبد الله قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين، يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية" (¬1). 22 - عن أبي أمامة قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رفعت المائدة من بين يديه يقول: "الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، غير (مكفي ولا) مودَّع ولا مستغنًى عنه ربنا" (¬2). 23 - وعن معاذ بن أنس -رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أكل طعاماً فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا، ورزقنيه من غير حول مني ولا قوةٍ، غفِرَ له ما تقدم من ذنبه" (¬3). 24 - وعن أبي سعيد -رضي الله عنه - قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أكل أو شرب قال: "الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين" (¬4). 25 - وقال أنس رضى الله عنه: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلمة فيحمده عليها، أو يشرب الشربة فيحمده عليها" (¬5). 26 - وعن ابن عباس رضى الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ¬
دعاء المسلم لمن سقاه ماء أو لبنا أو إذا أراد ذلك
"مَن أطعمه الله الطعام فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيراً منه، ومن سقاه الله لبناً فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه" (¬1). دعاء المسلم لمن سقاه ماءً أو لبناً أو إذا أراد ذلك 37 - " اللهم أطعم من أطعمني، واسق من سقاني" (¬2). دعاء الضيف لصاحب الطعام 28 - " اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم" (¬3). الدعاء إذا أفطر عند أهل بيت 29 - " أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة" (¬4). 30 - وعن أنس قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا أفطر عند أهل بيت قال (أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلت عليكم الملائكة) (¬5). ¬
دعاء الصائم إذا حضر الطعام إذا لم يفطر
دعاء الصائم إذا حضر الطعام إذا لم يفطر 31 - عن أبي هريرة -رضي الله عنه - قال: قال رسول الله: - صلى الله عليه وسلم - "إذا دُعي أحدكم فليجب، فإن كان صائماً فليصل، وإن كان مفطراً فليطعم" (¬1) ومعنى فليصل: أي فليدع. الدعاء عند رؤية باكورة الثمر عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: كان الناس إذا رأوا أول الثمر جاءوا به إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فإذا أخذه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "اللهم بارك لنا في ثمرِنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدنا" ثم يعطيه أصغر من يحضر من الولدان" (¬2). الدعاء لمن عَرَضَ ماله أو غيرَه على مسلم آخر عن أنس رضي الله عنه قال: لما قدموا المدينة نزل عبد الرحمن بن عوف على سعد بن الربيع، فقال: "أقاسمك مالي، وأنزل لك عن إحدى امرأتيَّ. قال: بارك الله لك في أهلك ومالك. دلوني على السوق" (¬3). السلام وآدابه 1 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلاً سأل النبي - صلى الله عليه وسلم -: أي الإسلام خير؟ قال: "تُطِعم الطعام، وتقرأُ السلام على من عرفت ومن لم تعرف" (¬4). ¬
2 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا. أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم" (¬1). 3 - وقال عار بن ياسر رضي الله عنه: "ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان: الإنصاف من نفسك، وبدل السلام للعالم، والإنفاقُ من الإقتار" (¬2). 4 - وعن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: "جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: السلام عليكم، فرد عليه، ثم جلس، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "عشر" ثم جاء آخر، فقال: السلام عليكم ورحمة الله، فرد عليه، فجلس، فقال: "عشرون" ثم جاء آخر فقال: السلام عليم ورحمة الله وبركاته، فرد عليه، فجلس، فقال: "ثلاثون") (¬3). 5 - وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام" (¬4). 6 - وعن أنس رضي الله عنه قال: "مر النبي - صلى الله عليه وسلم - على صبيان يلعبون فسلم عليهم" (¬5). 7 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا انتهى ¬
دعاء العطاس والتثاؤب
أحدكم إلى مجلس، فليسلم، فإن بدا له أن يجلس فليجلس، ثم إذا قام، فليسلم، فليستِ الأولى بأحق من الآخرة" (¬1). 8 - "إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم" (¬2). 9 - "لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه" (¬3). 10 - وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مر بمجلس فيه أخلاط من المسلمين، والمشركين، وعبدةِ الأوثان، واليهود ... فسلم عليهم" (¬4). 11 - عن أبي هريرة رضي الله عنه "إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه، فإن حالت بينهما شجرة، أو جدار، أو حجر ثم لقيه، فليسلم عليه" (¬5). دعاء العطاس والتثاؤب 1 - قال أبو هريرة رضي الله عنه: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله يحبُّ العطاس، ويكره التثاؤب، فإذا عطس أحدكم وحمد الله، كان حقًا على كل مسلم سمعه أن يقول: يرحمُك الله. وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان، فإذا تثاءب أحدًا فليرده ما استطاع؛ فإن أحدكم إذا تثاءَب ضحك منه الشيطان" (¬6). ¬
2 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "عطس رجلان عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، فقيل له، فقال: هذا حمد الله، وهذا لم يحمد الله" (¬1). 3 - عن البراء رضي الله عنه قال: "أمرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - بسبع، ونهانا عن سبع: أمرنا: بعيادة المريض واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، وإجابة الداعي، ورد السلام، ونصر المظلوم، وإبرار المقْسِم. ونهانا عن سبع: عن خاتم الذهب -أو قال حلقة الذهب- وعن لبس الحرير، والديباج، والسندس، والمياثر" (¬2). 4 - وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا تثاءَب أحدكم فليمسك بيده على فيه؛ فإن الشيطان يدخل" (¬3). 5 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم" (¬4). 6 - "إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه، فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه" (¬5). 7 - "حق المسلم على المسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه، وإذا دعاك فأجبه، وإذا استنصحك فانصح له، وإذا عطس وحمد الله فشمته، وإذا ¬
كم يشمت العاطس
مرض فعده، وإذا مات فاتبعه" (¬1). 8 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه، وخفض أو غضّ بها صوته" (¬2). كم يُشَمَّتُ العاطس 9 - عن أبي هريرة رضي الله عنه "شمت أخاك ثلاثاً، فما زاد فهو زكام" (¬3). من أدعية النكاح خطبة الحاجة: 1 - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: علمنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خُطبة الحاجة: إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي، له وأشهد أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسولُهُ (¬4). {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} (¬5). ¬
الدعاء للمتزوج
{يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} (¬1). {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} (¬2). أما بعد. الدعاء للمتزوج 2 - عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رفأ الإنسان إذا تزوج قال: "بارك الله لك، وبارك عليك، وجمع بينكما في خير" (¬3). دعاء المتزوج إذا تزوج ودعاء شراء الدابة أو الخادم 3 - عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا تزوج أحدكم امرأة، أو إذا اشترى خادماً فليقل: "اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه، وأعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه. وإذا اشترى بعيراً فليأخذ بذروة سنامه، وليقل مثل ذلك" (¬4). ¬
الدعاء قبل الجماع
الدعاء قبل الجماع 4 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال: بسم الله. اللهم جنبنا الشيطان، وجنب الشيطان ما رزقتنا؛ فإن قُدِّر بينهما ولدٌ في ذلك لم يضره الشيطان أبدًا" (¬1). * * * ¬
أدعية متفرقة
أدعية متفرقة دعاء الغضب قال الله تعالى: {وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} (¬1). 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس الشديد بالصُّرَعَةِ إنما الشديدُ الذي يملك نفسه عند الغضب" (¬2). 2 - عن سليمان بن صُرَدٍ قال: استبَّ رجلان عند النبي - صلى الله عليه وسلم -، فجعل أحدهما تحمرَّ عيناه، وتنتفخ أوداجُهُ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد (¬3): أعوذ بالله من الشيطان الرجيم" (¬4). دعاء الوقوف عند المشعر الحرام قال جابر رضي الله عنه إِن النبي - صلى الله عليه وسلم - ركب القصواءَ حتى أتى المشعر الحرام، فاستقبل القبلة فدعاه، وكبَّره، وهلله، ووحده فلم يزل واقفًا حتى أسفر جدًا فدفع قبل أن تطلع الشمس" (¬5). دعاء الوقوف على الصفا والمروة عن جابر رضي الله عنه في حديثه الطويل- في صفة حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ¬
دعاء في الطواف بالبيت الحرام
"فلما دنا من الصفا قرأ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} (¬1) أبدأ بما بدأ الله به" فبدأ بالصفا فرقى عليه، حتى رأى البيت، فاستقبل القبلة، فوحد الله وكبره وقال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" ثم دعا بين ذلك. قال مثل هذا ثلاث مرات. الحديث، وفيه "ففعل على المروة كما فعل على الصفا" (¬2). دعاء في الطواف بالبيت الحرام عن عبد الله بن السائب: أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول فيها بين ركن بني جمع والركن الأسود: "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" (¬3). دعاءُ من رأى مبتلى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من رأى مبتلى فقال: "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثيرٍ ممن خلق تفضيلًا. لم يصبه ذلك البلاء" (¬4). ¬
الدعاء الذي يكفر ما قيل من لغط في المجلس
الدعاء الذي يكفر ما قيل من لغطٍ في المجلس عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من جلس في مجلس فَكَثُرَ فيه لغطُهُ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوبُ إليك. إلا غُفِرَ له ما كان في مجلسه ذلك" (¬1). الدعاء من العالِم أو ممن يقوم مقامه إذا أراد القيام من مجلس فيه جماعة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قلما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوم حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه "اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا" (¬2). الترهيب من الغفلة عن ذكر الله 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من ¬
الدعاء عند صياح الديك
قعد مقعدًا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترةٌ، ومن اضطجع مضجعًا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترةٌ" (¬1). 2 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه، إلا قاموا عن مثل جيفة حمار، وكان لهم حسرة" (¬2). الدعاء عند صياح الديك 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله؛ فإنها رأت ملكًا. وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان؛ فإنه رأى شيطاناً" (¬3). 2 - عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا سمعتم نبَاحَ الكلاب، ونهيقَ الحمير بالليل فتعوذوا بالله منهن؛ فإنهن يرين ما لا ترون" (¬4). ¬
الذكر الذي يعصم الله به من الدجال
الذكر الذي يعصم الله به من الدجال 1 - عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصِمَ من الدجال" (¬1). 2 - الاستعاذة منه قال صلى الله عليه وسلم: "إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب القبر، ومن عذاب جهنم، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر فتنة المسيح الدجال" (¬2). الدعاء لمن قال: "غفر الله لك" عن عبد الله بن سرجس قال: أتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فأكلت من طعامه، فقلت: غفر الله لك يا رسول الله؟ قال: "ولك" (¬3). الدعاء لمن قال: إني أحبك عن أنس بن مالك قال: "كنت جالسًا عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، إذ مر رجل فقال رجل من القوم: يا نبي الله والله إني لأحب هذا الرجل، قال: هل أعلمته بذلك؟ قال: لا. قال: قم فأعلمه، فقام إليه فقال: يا هذا والله إني لأحبك، قال: أحبك الذي أحببتني له" (¬4) وفي رواية للنسائي "إني ¬
الدعاء لمن أقرض عند القضاء
أحبك في الله قال: أحبك الذي أحببتني له" (¬1). الدعاء لمن أقرض عند القضاء عن عبد الله بن أبي ربيعة عن أبيه عن جده قال: استقرض مني النبي - صلى الله عليه وسلم - أربعين ألفًا فجاءه مال، فدفعه إلي وقال: "بارك الله لك في أهلك ومالك، إنما جزاء السلف الحمدُ والأداء" (¬2). دعاء الخوف من الشرك الشرك فيكم أخفى من دبيب النمل، وسأدلك على شيء إذا فعلته أذهب عنك صغار الشرك وكباره تقول: "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم" (¬3). دعاء الطيرة 1 - عن عروة بن عامر الجهني رضي الله عنه قال: سئل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الطيرة، فقال: "أحسنها الفألُ ولا ترد مسلمًا، وإذا رأيتم من الطيرة شيئًا تكرهونه فقولوا: اللهم لا يأتي بالحسنات إلا أنت ولا يدْفع السيئات إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله" (¬4). 2 - وعن ابن عمرو "من ردته الطيرةُ عن حاجته فقد أشرك، قالوا: فما كفارة ذلك قال: أن تقول: اللهم لا خير إلا خيرك، ولا طير إلا طيرك، ولا إله غيرك" (¬5). ¬
دعاء قنوت الوتر
دعاء قنوت الوتر 1 - عن الحسن بن علي رضى الله عنه قال علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر: "اللهم اهدنى فيمن هديت وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، ولا يعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت" (¬1). 2 - عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في آخر وتره "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءً عليك أنت كما أثنيت على نفسك" (¬2). ¬
دعاء عمر في قنوت الفجر "في النوازل"
دعاء عمر في قنوت الفجر "في النوازل" 3 - عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه قال صليت خلف عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلاة الصبح فسمعته يقول بعد القراءة قبل الركوع "اللهم إياك نعبد، ولك نصلي ونسجد وإليك نسعى ونحفد نرجو رحمتك، ونخشى عذابك إن عذابك بالكافرين ملحق. اللهم إنا نستعينك ونستغفرك، ونثني عليك الخير ولا نكفرك ونؤمن بك ونخضع لك ونخلع من يكفرك" (¬1). القراءة في الوتر والدعاء بعد السلام منه عن أبي بن كعب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، و {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} فإذا سلم قال: "سبحان الملك القدوس [رب الملائكة والروح] ثلاث مرات يمد بها صوته في الثالثة ويرفع" (¬2). ¬
باب الاستغفار والتوبة
باب الاستغفار والتوبة {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا} (¬1). 1 - عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "والله إني لأستغفرُ الله وأتوبُ إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة" (¬2). 2 - "يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة" (¬3). التوبة: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (¬4). {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا} (¬5). {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (¬6). 3 - "إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها" (¬7). ¬
الدعاء: فضله، وآدابه، وأوقات الإجابة وأحوالها اسم الله الأعظم
4 - "من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه" (¬1). 5 - عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر" (¬2). 6 - "حديث أبي سعيد في الذي قتل مائة نفس، فتاب، فتاب الله عليه" (¬3). 7 - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعدٌ تحت جبلٍ يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذبابٍ مر على أنفه فقال به هكذا" (¬4). 8 - وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الله أفرح بتوبة عبده من أحدكم، سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلاة" (¬5). الدعاء: فضله، وآدابه، وأوقات الإجابة وأحوالها اسم الله الأعظم 1 - عن عبد الله بن بريدة عن أبيه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلًا يقول: "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت .. الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد. فقال: "لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب" (¬6). ¬
فضل الدعاء
وفي رواية قال: "لقد سألت الله عز وجل باسمه الأعظم". 2 - وعن أنس بن مالك رضي الله عنه: أنه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسًا ورجل يصلي ثم دعا: "اللهم إني أسألك بأن لك الحمدُ لا إله إلا أنت المنَّان، بديعُ السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حيُّ يا قيوم" فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سُئل به أعطى" (¬1). فضل الدعاء {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ} (¬2). وقال تعالى: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} (¬3). 1 - وقال صلى الله عليه وسلم: "الدعاء هو العبادة قال ربكم {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} (¬4). ¬
من آداب الدعاء
2 - وقال صلى الله عليه وسلم: "إن ربكم حيي كريم، يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرًا خائبتين" (¬1). 3 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من لم يسأل الله يغضب عليه" (¬2). 4 - وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو كف عنه من السوء مثلها. ما لم يدعُ بإثم أو قطيعةِ رحم" (¬3). 5 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ليس شيءٌ أكرم على الله عز وجل من الدعاء" (¬4). من آداب الدعاء 1 - الإخلاص لله: وهو أعظم الآداب. قال الله تعالى: {فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ} (¬5). وقال تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} (¬6). 2 - الجزم في الدعاء، واليقين على الله بالإجابة. ¬
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت. اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة فإنه لا مُستكرِهَ له" (¬1). 3 - الإلحاح في الدعاء، وعدم الاستعجال، والحث على حضور القلب في الدعاء. عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يستجاب لأحدكم ما لم يعْجَلْ، يقول: دعوتُ فلم يُستجب لي" (¬2). وعنه أيضًا: "لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدعُ بإثم أو قطيعة رَحِمٍ، ما لم يستعجل "قيل: يا رسول الله: ما الاستعجال؟ قال: "يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي. فيستحسر عند ذلك ويدَعُ الدعاء" (¬3). وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاءً من قلب غافلٍ لاهِ" (¬4). 4 - الدعاء في الرخاء والشدة. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكْرَب فليكثر الدعاء في الرخاء" (¬5). ¬
5 - عدم الدعاء على الأهل والمال. عن جابر رضي الله عنه: أن رجلًا من الأنصار قال لناضح له: شأ لعنكَ الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من هذا اللاعنُ بعيره" قال: أنا يا رسول الله! قال: "انزل عنه فلا تصحبنا بملعونٍ. لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توافقوا من الله ساعةً يُسأل فيها عطاءً فيستجيب لكم" (¬1). 6 - لا يسأل إلا الله وحده. عن ابن عباس قال: كنت خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "يا غلام إني أعمك كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله. وأعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك. رفعت الأقلامُ وجفت الصحف" (¬2). 7 - أن يخفض الداعي صوته بين المخافتة والجهر. قال الله تعالى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} (¬3). عن أبي موسى رضى الله عنه قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فجعل الناس يجهرون بالتكبير فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أيها الناس اربعوا على أنفسكم، إنكم ليس تدعون أصمّ ولا غائبًا، إنكم تدعون سميعًا قريبًا. وهو معكم .. " الحديث (¬4). ¬
8 - أن يسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى، أو بعمل صالح، أو الدعاء من رجل صالح. عن عبد الله بن بريدة عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلأً يقول: "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنكَ أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد" فقال: "لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دعي به أجاب" (¬1) وفي رواية "لقد سألت الله عز وجل باسمه الأعظم" (1)، وعن أنس بن مالك -رضي الله عنه - أنه كان مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالساً ورجل يصلي ثم دعا "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان، بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم" فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لقد دعا الله باسمه الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى" (¬2). عن محجن بن الأدرع أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل المسجد فإذا هو برجل قد قضى صلاته وهو يتشهد، وهو يقول: "اللهم إني أسألك بالله (وفي رواية يا الله) الواحد الأحد الصد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي؛ إنك أنت الغفور الرحيم" .. فقال نبي الله - صلى الله عليه وسلم -: "قد غفر له، قد غفر له قد غفر له" ثلاث مرات" (¬3). ¬
وعن سعدٍ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيءٍ قط إلا استجاب الله له" (¬1). 9 - الاعتراف بالذنب والنعمة. عن شداد بن أوس رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "سيد الاستغفار أن تقول: اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت. أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي. فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". قال: ومن قالها من النهار موقناً بها فات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة" (¬2). 10 - عدم تكلف السجع في الدعاء. عن ابن عباس قال: "حدث الناس كل جمعةٍ مرة فإن أبيت فمرتين، فإن أبيت فثلاث مرار، ولا تمل الناس هذا القرآن، ولا ألفينك تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقض عليهم فتقطع عليهم حديثهم فكلهم، ولكن أنصت فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه، فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه؛ فإني عهدت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه لا يفعلون إلا ذلك -يعني لا يفعلون إلا ¬
ذلك الاجتناب-" (¬1). 11 - التضرع، والخشوع، والرغبة، والرهبة. قال الله تعالى: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً} (¬2). وقال تعالى: {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ (90)} (¬3). 12 - التوبة ورد المظالم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أيها الناس إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً. وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: {يَاأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (51)} (¬4)! وقال: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} (¬5) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعثَ أغبرَ. يمدُّ يديه إلى السماء يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبَسه حرامٌ، وغذي بالحرام فأنى يستجابُ لذلك" (¬6). 13 - الدعاء بصالح الأعمال. ومن هذا ما ورد في "قصة الثلاثة الذين دخلوا الغار فانطبقت عليهم الصخرة فتوسلوا إلى الله بأخلص أعمالهم فاستجاب الله دعاءهم" (¬7). ¬
14 - أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه، ثم بالصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويختم بذلك. عن أنس رضي الله عنه "كل دعاء محجوب حتى يصل على النبي - صلى الله عليه وسلم - " (¬1). عن فضالة بن عبيد قال: سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - رجلًا يدعو في صلاته فلم يصلِّ على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "عجل هذا" ثم دعاه فقال له ولغيره: "إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله والثناء عليه، ثم ليصلِّ على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم ليدع بعد بما شاء" (¬2). 15 - الدعاء ثلاثًا. عن عبد الله بن مسعود: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي عند البيت، وأبو جهل وأصحابٌ له جلوس. إذ قال بعضهم لبعض: أيكم يجيء بسلا جزور بني فلان فيضعه على ظهر محمد إذا سجد، فانبعث أشقى القوم فجاء به، فنظر حتى إذا سجد النبي - صلى الله عليه وسلم - وضعه على ظهره بين كتفيه، وأنا أنظر لا أغني شيئاً لو كان لي منعة. قال: فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم على بعضٍ، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - ساجد لا يرفع رأسه، حتى جاءته فاطمة فطرحته عن ظهره. فرفع رأسه ثم قال: "اللهم عليك بقريش" ثلاث مرات. فشق عليهم إذ دعا عليهم قال: وكانوا يرون أن الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمى: "اللهم عليك بأبي جهل، وعليك بعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، ¬
وأمية بن خلف، وعقبة بن أبي معيط" ومحمد السابع فلم نحفظه قال: فوالذي نفسي بيده لقد رأيت الذين محمد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صرعى في القليب. قليب بدر" (¬1). 16 - استقبال القبلة. عن عبد الله بن زيد قال: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى هذا المصلى يستسقي فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة وقلب رداءه" (¬2). 17 - رفع الأيدي في الدعاء. قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: "دعا النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم رفع يديه، ورأيت بياض أبطيه" (¬3). وقال ابن عمر رفع النبي - صلى الله عليه وسلم - يديه "اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد" (¬4). وعن أنس "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رفع يديه حتى رأيت بياض إبطيه" (¬5). وعن سلمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفراً" (¬6). ¬
18 - الوضوء قبل الدعاء (¬1). عن أبي موسى رضي الله عنه قال: لما فرغ النبي - صلى الله عليه وسلم - من حنين بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاسٍ، فلقي دُريد بن الصمة فقتل دريدٌ وهزم الله أصحابه. قال أبو موسى: وبعثني مع أبي عامر فرمي أبو عامر في ركبته. رماه جشمي بسهم فأثبته في ركبته فانتهيت إليه، فقلت: يا عم من رماك؟ فأشار إلى أبي موسى فقال: ذاك قاتلي الذي رماني، فقصدت له فلحقته، فلما رآني ولَّى فاتبعته وجعلت أقول له: ألا تستحي ألا تثبت فكف. فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته، ثم قلت لأبي عامر: قتل الله صاحبك قال: فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال: يا ابن أخي اقرئ النبي السلام، وقل له: استغفر لي. واستخلفني أبو عامر على الناس فمكث يسيرًا ثم مات، فرجعت فدخلت على النبي - صلى الله عليه وسلم - في بيته على سرير مُرْمَلٍ وعليه فراشٌ قد أثَّر رمال السرير في ظهره وجنبه. فأخبرته بخبرنا وخبر أبي عامر وقال: قل له استغفر لي، فدعا بماء فتوضأ ثم رفع يديه فقال: "اللهم اغفر لعبيد أبي عامر" ورأيت بياض إبطيه ثم قال: "اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس" فقلت: ولي، فاستغفر فقال: "اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة مدخلاً كريماً" (¬2). 19 - البكاء في الدعاء. عن عبد الله بن عمرو -رضي الله عنه -: "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - تلا قول الله عز وجل في إبراهيم: {رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ ¬
مِنِّي} (¬1) وقول عيسى: {إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (118)} (¬2) فرفع يديه وقال: "اللهم أمتي أمتي وبكى" فقال الله عز وجل: يا جبريل اذهب إلى محمد -وربك أعلم- فسله ما يبكيك؟ فأتاه جبريل عليه الصلاة والسلام فسأله، فأخبره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما قال. وهو أعلم، فقال الله: يا جبريل اذهب إلى محمد فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك" (¬3). 20 - إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والشكوى إليه من الضعف والضيق والبلاء. قال الله تعالى: {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83)} (¬4). ومن ذلك دعاء زكريا: {رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89)} (¬5). ودعاء إبراهيم عليه الصلاة والسلام: {رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ (37)} (¬6). 21 - أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره. عن أبي بن كعب رضي الله عنه: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا ذكر أحداً فدعا له بدأ بنفسه" (¬7). ¬
أنواع التوسل المشروعة
22 - أن لا يعتدي في الدعاء. عن ابن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: "سمعني أبي وأنا أقول: اللهم إني أسألك الجنة ونعيمها، وبهجتها، وكذا وكذا، وأعوذ بك من النار وسلاسلها وأغلالها، وكذا وكذا فقال: يا بني: إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "سيكون قوم يعتدون في الدعاء" فإياك أن تكون منهم، إن أعطيت الجنة أعطيتها وما فيها، وإن أعذت من النار أعذت منها وما فيها من الشر" (¬1). وعن أبي نعامة أن عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول: اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة إذا دخلتها، فقال: أي بني: سل الله الجنة، وتعوذ به من النار فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "سيكون في هذه الأمة قومٌ يعتدون في الطهور والدعاء" (¬2). أنواع التوسل المشروعة 23 - أن يتوسل إلى الله بأنواع التوسل الثلاثة أو بأحدها وهي: أ- التوسل باسم من أسماء الله تعالى أو صفة من صفاته. ب- التوسل بعمل صالح قام به الداعي. جـ- التوسل بدعاء رجل صالح. أ- التوسل إلى الله تعالى باسم من أسمائه الحسنى أو صفة من صفاته العليا: ¬
كأن يقول المسلم في دعائه: اللهم إني أسألك بأنك أنت الرحمن الرحيم، اللطيف الخبير أن تعافيني. أو يقول: أسألك برحمتك التي وسعت كل شيءٍ أن ترحمني، وتغفر لي. ودليل هذا النوع من أنواع التوسل قوله عز وجل: {وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} (¬1) والمعنى ادعوا الله تعالى متوسلين إليه بأسمائه الحسنى، ولا شك أن صفاته العليا عز وجل داخلة في هذا الطلب؛ لأن أسماءه الحسنى سبحانه صفات له خصت به تبارك وتعالى. ومن الأدلة أيضًا: ما ذكر تعالى من دعاء سليمان عليه الصلاة والسلام حيث قال: {وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19)} (¬2). ومنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلًا يقول في تشهده: "اللهم إني أسألك بالله الواحد الأحد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم" فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "قد غفر له، قد غفر له، قد غفر له" (¬3). وغير ذلك كثير في كتاب الله وفي سنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - (¬4). ب- التوسل إلى الله تعالى بعمل صالح قام به الداعي. كأن يقول المسلم: اللهم بإيماني بك، أو محبتي لك، أو اتباعي لرسولك ¬
اغفر لي ... أو يقول: اللهم إني أسألك بمحبتي لمحمد - صلى الله عليه وسلم -، وإيماني به أن تفرج عني ... " ومن ذلك أن يذكر الداعي عملاً صالحاً ذا بالٍ، فيه خوفه من الله سبحانه، وتقواه إياه، وإيثاره رضاه على كل شيء، وطاعته له جل شأنه، ثم يتوسل به إلى الله في دعائه، ليكون أرجى لقبوله وإجابته. ويدل على مشروعية ذلك قوله تعالى: {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16)} (¬1). وقوله: {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53)} (¬2). ويدل على مشروعيته من السنة قوله - صلى الله عليه وسلم -: لبريده حينما قال: "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله الذي لا إله الا أنت، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفوا أحد" فقال: "قد سأل الله باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى، واذا دعي به أجاب (¬3). ومن ذلك ما تضمنته قصة أصحاب الغار فإن كلًّا منهم ذكر عملاً صالحاً تقرب به إلى الله ابتغاء وجه سبحانه، فتوسل بعمله الصالح فاستجاب الله له (¬4). ب- التوسل إلى الله تعالى بدعاء الرجل الصالح. كأن يقع المسلم في ضيق شديد، أو تحل به مصيبة كبيرة، ويعلم من نفسه التفريط في جنب الله تبارك وتعالى فيحب أن يأخذ بسبب قوي إلى الله ¬
تعالى، فيذهب إلى رجل يعتقد فيه الصلاح، والتقوى، أو الفضل والعلم بالكتاب والسنة فيطلب منه أن يدعو له ربه؛ ليفرج عنه كربه، ويزيل عنه همه. ومن ذلك ما رواه أنس بن مالك رضي الله عنه قال: أصابت الناس سنة على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، فبينما النبي - صلى الله عليه وسلم - يخطب في يوم الجمعة قام أعرابي فقال: يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا. فرفع يديه وما نرى في السماء قَزَعَةً، فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتى ثار السحاب أمثال الجبال، ثم لم ينزل من منبره حتى رأيت المطر يتحادر عن لحيته - صلى الله عليه وسلم -، فمطرنا يومنا ذلك، ومن الغد، وبعد الغد، والذي يليه، حتى الجمعة الأخرى، وقام ذلك الأعرابي أو قال غيرُه فقال: يا رسول الله، تهدم البناء، وغرُق المال، فادع الله لنا، فرفع يديه. فقال: "اللهم حوالينا ولا علينا، فما يشير بيده إلى ناحية من السحاب إلا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة، وسال الوادي قناة شهرًا ولم يجيء أحدٌ من ناحية إلا حدَّث بالجود" (¬1). ومن ذلك أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه - كان يطلب من العباس عم النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يدعو لهم الله عز وجل أن يغيثهم فيغيثهم سبحانه" (¬2). وهذا نماذج وإلا فالموضوع يحتاج إلى توضيح أكثر" (¬3). 24 - اغتنام الأوقات ومختلف الأحوال والأوضاع والأماكن التي يستجاب فيها الدعاء، ومنها: 1 - ليلة القدر. ¬
قال الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)}. عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله. أرأيت إن علمت أي ليلةٍ ليلة القدر، ما أقول فيها؟ قال: "قولي: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عنّي" (¬1). 2 - جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبات ووقت السَّحَر. عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال: قيل يا رسول الله! أي الدعاء أسمع؟ قال: "جوف الليل الآخر، ودبر الصلوات المكتوبات" (¬2). وعن عمر بن عبسة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أقرب ما يكون العبدُ من الرب في جوف الليل الآخر، فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن" (¬3). وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث النيل الآخِرِ يقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (¬4). ¬
وعن عثمان بن أبي العاص عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "تفتح أبواب السماء نصف الليل فينادي مناد: هل من داعٍ فيستجاب له، هل من سائل فيعطى، هل من مكروب فيفرج عنه فلا يبقى مسلم يدعو بدعوة إلا استجاب الله تعالى له، إلا زانية تسعى بفرجها، أو عشَّاراً" (¬1). وقد مدح الله المستغفرين بالأسحار فقال سبحانه وتعالى: {كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18)} (¬2). 3 - بين الأذان والإقامة. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة فادعوا" (¬3). 4 - عند النداء للصلوات المكتوبة. عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثنتان لا تردان، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضاً" (¬4). 5 - عند نزول الغيث. عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثنتان لا تردان أو قلما تردان: الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضًا" وفي الحديث من ¬
طريق موسى عن رزق عن أبي حازم عن سهل بن سعد به "ووقت المطر" (¬1). 6 - عند زحف الصفوف في سبيل الله، وعند النداء. عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثنتان لا تردان، أو قلما تردان: الدعاء عند النداء، وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضاً" (¬2). 7 - ساعة من الليل. عن جابر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن في الليل لساعةً، لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيرًا من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه، وذلك كل ليلة" (¬3). 8 - آخر ساعة من ساعات العصر يوم الجمعة، وقد تكون ساعة الخطبة والصلاة. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر يوم الجمعة فقال: "فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله تعالى شيئًا إلا أعطاه إياه" وأشار بيده يقللها (¬4). وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا أعطاه إياه وهي بعد العصر" (¬5). ¬
وعن جابر رضي الله عنه: عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "يوم الجمعة اثنا عشر ساعةً، فيها ساعة لا يوجد مسلم يسأل الله فيها شيئاً إلا أعطاه، فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر" (¬1). وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري قال: قال عبد الله بن عمر: أسمعت أباك يحدث عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في ساعة الجمعة؟ قال: قلت: نعم سمعته يقول: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة" (¬2). ورجح ابن القيم رحمه الله تعالى وغيره من أهل العلم: أن الساعة في يوم الجمعة هي بعد العصر. انظر هذه الأقوال في "زاد المعاد" بتحقيق: عبد القادر الأرناؤوط 2/ 388 - 397. قال ابن القيم: "وعندي أن ساعة الصلاة ساعة ترجى فيها الإجابة أيضاً، فكلاهما ساعة إجابة، وإن كانت الساعة المخصوصة هي آخر ساعة بعد العصر فهي ساعة معينة من اليوم، لا تتقدم ولا تتأخر. وأما ساعة الصلاة فتابعة للصلاة تقدمت أو تأخرت، لأن لاجتماع السمين وصلاتهم وتضرعهم وابتهالهم إلى الله تعالى تأثيرًا في الإجابة. فساعة اجتماعهم ساعة ترجى فيها الإجابة وعلى هذا تتفق الأحاديث كلها .. " (¬3). 9 - عند شرب ماء زمزم. ¬
عن جابر رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ماء زمزم لما شُرب له" (¬1). 10 - في السجود. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء" (¬2). 11 - دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب. عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل" (¬3). وعن أم الدرداء رضي الله عنها عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه كان يقول: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة. عند رأسه ملكٌ موكلٌ، كما دعا لأخيه بخيرٍ، قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل" (¬4). 12 - عند الاستيقاظ من النوم ليلاً والدعاء. قال صلى الله عليه وسلم: "من تعارّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله. ثم قال: اللهم اغفر لي -أو دعا- استجيب له. فإن توضأ وصلى قبلت صلاته" (¬5). ¬
13 - عند الدعاء بـ "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين". عن سعد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شيءٍ قط إلا استجاب الله له" (¬1). 14 - عند الدعاء في المصيبة بـ "إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها". عن أم سلمة رضي الله عنها أنها قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله، إنا لله وإنا إليه راجعون. اللهم أجرني في مصيبتي، وأخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها" (¬2). 15 - دعاء الناس بعد وفاة الميت. عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أبي سلمة وقد شق بصره فأغمضه، ثم قال: "إن الروح إذا قبض تبعه البصر" فضج ناسٌ من أهله فقال: "لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمِّنون على ما تقولون" ثم قال: "اللهم أغفر لأبي سلمة، وارفع درجته في المهديين وأخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين، وأفسح له في قبره ونور له فيه" (¬3). 16 - عند قولك في دعاء الاستفتاح. ¬
"الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرة وأصيلاً" استفتح به رجل من الصحابة فقال - صلى الله عليه وسلم -: "عجبت لها فتحت لها أبواب السماء" (¬1). 17 - وعند قولك في دعاء الاستفتاح. "الحمد لله حمدًا كثيراً طيباً مباركًا فيه" استفتح رجل به صلاته فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلاته قال: "أيكم المتكلم بالكلمات" فأرمّ القوم، فقال: "أيكم المتكلم فإنه لم يقل بأساً" فقال رجل: جئت وقد حفزني النفس فقلتها فقال: "لقد رأيت اثني عشر ملكًا يبتدرونها أيهم يرفعها" (¬2). 18 - عند قراءة الفاتحة في الصلاة واستحضار ما يقال فيها. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج" ثلاثاً "غير تمام" فقيل لأبي هريرة: إنا نكون وراء الإمام، فقال: اقرأ برأ في نفسك؛ فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين، ولعبدي ما سأل. فإذا قال العبد: الحمد لله رب العالمين. قال الله تعالى: حمدني عبدي. وإذا قال: الرحمن الرحيم. قال الله تعالى: أثنى علي عبدي. وإذا قال: مالك يوم الدين. قال مجدني عبدي. (وقال مرة: فوض إلي عبدي) فإذا قال إياك نعبدُ وإياك نستعين. قال: هذا بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل. فإذا قال: اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين. قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل" (¬3). 19 - عند رفع الرأس من الركوع وقولك: "ربنا ولك الحمد حمداً كثيرًا ¬
طيباً مباركًا فيه". عن رفاعة قال: كنا نصلي وراء النبي - صلى الله عليه وسلم - فما رفع رأسه كما الركعة قال: "سمع الله لمن حمده" قال رجل وراءه: "ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركًا فيه" فما انصرف قال: "من التكلم؟ " قال: أنا. قال: "رأيت بضعة وثلاثين ملكًا يبتدرونها أيهم يكتبها أول" (¬1). 20 - عند التأمين في الصلاة. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا أمَّن الإمامُ فأمِّنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه" (¬2). وعنه رضي الله عنه أيضاً أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قال الإمام (غير المغضوب عليهم ولا الضالين) فقولوا: آمين، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" (¬3). 21 - عند قول "اللهم ربنا ولك الحمد" في الرفع من الركوع. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد؛ فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه" (¬4). 22 - بعد الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - في التشهد الأخير. عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنت أصلي والنبي - صلى الله عليه وسلم - ¬
وأبو بكر وعمر معه، فلما جلست بدأت بالثناء على الله، ثم الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، ثم دعوت لنفسي فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "سَلْ تعطَه. سَلْ تعطَه" (¬1). وعن فضالة رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - سمع رجلاً يصلي فمجد الله وحمده وصلى على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال النبي: "ادع تجب سل تعط" (¬2). 23 - عند قولك قبل السلام في الصلاة. "اللهم إني أسألك يا الله" وفي رواية بالله "الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي؛ إنك أنت الغفور الرحيم، قال نبي الله - صلى الله عليه وسلم - عندما سمع هذا الدعاء من رجل يصلي: "قد غفر له، قد غفر له، قد غفر له" "ثلاث مرات" (¬3). 24 - وكذلك عند قولك. "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم" قال النبي - صلى الله عليه وسلم - عندما سمع رجلاً يصلي يدعو بهذا الدعاء: "لقد دعا الله باسمه العظيم الذي إذا دُعى به أجاب، وإذا سئل به أعطى" (¬4). ¬
25 - وكذلك عند الدعاء بهذا الدعاء. "اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله، لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفواً أحد" قال - صلى الله عليه وسلم - لرجل سمعه يدعو بهذا الدعاء: "لقد سألت الله عز وجل باسمه الأعظم" وفي رواية "لقد سألت الله بالاسم الذي إذا سئل به أعطى، وإذا دُعي به أجاب" (¬1). 26 - دعاء المسلم عَقِب الوضوء. عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ثم يقول: "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله: إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء" (¬2). 27 - دعاء يوم عرفة. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير" (¬3). 28 - الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر. عن عبد الله بن السائب رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يصلي أربعاً ¬
بعد أن تزول الشمس قبل الظهر، وقال: "إنها ساعة تُفتح فيها أبواب السماء، وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح" (¬1). وعن أبي أيوب رضي الله عنه قال: "إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس فلا ترتج حتى يُصلى الظهر، فأحب أن يصعد لي إلى السماء خير" (¬2). 29 - وفي شهر رمضان. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسُلْسلت الشياطين" (¬3). وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا كان رمضان فُتّحت أبوابُ الرحمة وغُلقت أبوابُ جهنم، وسُلْسِلت الشياطين" (¬4). 30 - وعند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر. عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "إن لله ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله تنادوا: هلموا إلى حاجتكم قال: فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا قال: فيسألهم ربهم عز وجل وهو أعلم منهم ما يقول عبادي؟ قالوا: يقولون يسبحونك، ويكبرونك، ويحمدونك، ويمجدونك .. " الحديث وفيه. فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم. قال: يقول ملك من الملائكة فيهم فلانٌ ¬
ليس منهم إنما جاء لحاجة قال: هم الجلساءُ لا يشقى بهم جليسهم" (¬1). "لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل، إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده" (¬2). 31 - عند صياح الديكة. "إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله، فإنها رأت ملَكًا، وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان؛ فإنه رأى شيطانًا" (¬3). 32 - وحالة إقبال القلب على الله تعالى واشتداد الإخلاص له. ومن الأدلة على ذلك قصة أصحاب الصخرة وتقدم تخريج حديثهم (¬4). * * * ¬
نماذج من الذين يستجاب دعاءهم
نماذج مَنَ الذين يُستجاب دعاءهُم 33 - (1) دعوة المظلوم. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرًا ففجوره على نفسه" (¬1). وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث معاذًا إلى اليمن فقال: "اتق دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين الله حجاب" (¬2). 34 - (2) دعوة الوالد على ولده ودعوته لولده. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ثلاثُ دعوات يستجابُ لهُن. لا شك فَيهن: دعوة المظلوم، ودعوة المسافر، ودعوة الوالد لولده" (¬3). 35 - (3) دعوة الوالد لولده. للحديث السابق. 36 - (4) ودعوة المسافر. للحديث السابق. ¬
37 - (5) دعوة الصائم. "ثلاث دعوات مستجاباتٌ: دعوة الصائم، ودعوة المظلوم، ودعوة المسافر" (¬1). 38 - (6) دعوة المضطر. قال الله تعالى: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} (¬2). 39 - (7) دعوة الولد البار بوالديه. عن مالك عن يحيى بن سعيد أن سعيد بن المسيب كان يقول: "إن الرجل ليُرفع بدعاء ولده من بعده وقال بيده نحو السماء فرفعهما" (¬3). وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا مات الإنسان انقطع عملُهُ إلا من ثلاثة: إلا من صدقة جاريةٍ، أو علمٍ ينتفع به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له" (¬4). ومن ذلك حديث الثلاثة الذين انحدرت عليهم الصخرة، فإن منهم رجلًا ¬
- كان برًّا بوالديه فتوسل بذلك العمل الصالح، فاستجاب الله دعاءه" (¬1). ومن ذلك إخبار النبي - صلى الله عليه وسلم - عن أفضل التابعين، وأنه لو أقسم على الله لأبره، والسبب أن له والدة هو بها بَرٌّ. فعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد أهل اليمن من مرادٍ ثم من قَرَنٍ كان به برصٌ فبَرأ منه إلا موضع درهمٍ. له والدةٌ هو بها بَرٌّ. لو أقسم على الله لأبره، فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل" (¬2). * * * ¬
أماكن تجاب فيها الدعوات
أماكن تجاب فيها الدعوات 40 - (1) وعند رمي الجمار -الصغرى والوسطى-. "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا رمى الجمرة التي تلي مسجد منى كما يرميها بسبع حصياتٍ، يكبر كلما رمى بحصاة، ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعًا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف، ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة، ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي، فيقف مستقبل القبلة رافعًا يديه يدعو، ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة، ثم ينصرف ولا يقف عندها" (¬1). 41 - (2) وفي داخل الكعبة ومن صلى داخل الحِجر فهو من البيت. عن أسامة بن زيد "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها" (¬2). وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دخل الكعبة هو وأسامة بن زيد، وبلالٌ، وعثمان بنُ طلحة فأغلقوا عليهم، فلما فتحوا كنتُ في أول من ولج، فلقيتُ بلالًا، فسألتُهُ هل صلى فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم صلى بين العمودين اليمانيين" (¬3). وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الجدر أمن البيت هو؟ قال: "نعم" قلت: فلم لم يدخلوه في البيت؟ قال: إن قومك قصَّرت بهم النفقة" (¬4). ¬
42 - (3) عند الدعاء على الصفا والمروة. قال جابر رضي الله عنه في حديثه الطويل في حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم خرج من الباب إلى الصفا، فما دنا من الصفا قرأ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ} (¬1) " أبدأ بما بدأ الله به"، فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت فاستقبل القبلة. فوحد الله، وكبره، وقال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير. لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده" ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات. الحديث. وفيه "ففعل على المروة كما فعل على الصفا" (¬2). 43 - (4) عند الدعاء عند المشعر الحرام. قال جابر رضي الله عنه: "ثم ركب القصواءَ حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة، فدعاه وكبَّرهُ، وهلله، ووحده فلم يزل واقفًا حتى أسفر جدًّا، فدفع قبل أن تطلع الشمس" الحديث (¬3). (5) الدعاء في عرفة. وتقدم تخريجه. * * * ¬
من أسباب عدم إجابة الدعاء
من أسباب عدم إجابة الدعاء 1 - الاستعجال. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "يُستجاب لأحدكم ما لم يعْجَل، يقول: دعوتُ فلم يستجب لي" (¬1). وعنه أيضًا "لا يزال يُستجاب للعبد ما لم يدعُ بإثم أو قطيعة رحم ما لم يستعجل" قيل: يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال: "يقول: قد دعوتُ، وقد دعوتُ فلم أر يستجب لي، فيستحسر عند ذلك ويدعُ الدعاء" (¬2). 2 - الحكمة الربانية. عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله عز وجل بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو كف عنه من السوء مثلها ما لم يدعُ بإثم أو قطيعة رحم" فقال رجل من القوم: إذًا نكثر؟ قال: "الله أكثر" (¬3). عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من مسلم يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعَجَّل له دعوته، وإما أن يدخرها له في الآخرة، وإما أن ليصرف عنه من السوء مثلها" قالوا: إذًا نكثر قال: "الله أكثر" (¬4). ¬
3 - الدعاء بإثم أو قطيعة رحم. للحديث السابق. 4 - أكل الداعي من مأكل حرام، وشربه من مشرب حرام، ولبسه من لباس حرام. فقد ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "أنه ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر. يمد يديه إلى السماء يارب يارب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسُهُ حرام، وغذي بالحرام. فأنى يستجاب لذلك" (¬1). 5 - عدم الجزم في الدعاء. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت. اللهم ارحمني إن شئت؛ ليعزم المسألة فإنه لا مُستكرِهَ له" (¬2). 6 - ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. عن حذيفة بن اليمان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف، ولتَنْهُونَّ عن المنكر أو ليوشِكَنَّ الله أن يبعث عليكم عقابًا منه ثم تدعونه فلا يستجابُ لكم" (¬3). 7 - استيلاء الغفلة، والشهوة، وهوى النفس. ¬
قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (¬1). 8 - عدم الخشوع في الصلاة وعدم الرغبة والرهبة. لقوله - صلى الله عليه وسلم -: " .. واعموا أن الله لا يستجيب دعاءٍ من قلب غافلٍ لاهِ" (¬2). 9 - ارتكاب بعض المعاصي والذنوب المخصوصة. عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه مرفوعًا: "ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم: رجل كانت تحته امرأةٌ سيئة الخُلق فلم يطلقها، ورجل كان له على رجل مالٌ فلم يشهد عليه، ورجل أتى سفيهًا ماله، وقد قال الله عز وجل: {وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ} (¬3). * * * ¬
من أسباب قبول الدعاء
من أسباب قبول الدعاء 1 - المطعم حلالًا. 2 - ألا يستبطئ الإجابة. 3 - لا يدعو بإثم ولا قطيعة رحم. 4 - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 5 - الجزم في الدعاء. 6 - حضور القلب وسلامته من الغفلة. 7 - الخشوع. 8 - الابتعاد عن المعاصي. 9 - الإخلاص في دعائه لله سبحانه وتعالى.
1 - مما ذكر في دعاء الأنبياء والمرسلين المتقدمين في القرآن العظيم
1 - مما ذكر في دعاء الأنبياء والمرسلين المتقدمين في القرآن العظيم 1 - {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (23)} (¬1). 2 - {رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ (47)} (¬2). 3 - {رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ (29)} (¬3). 4 - {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ} (¬4). 5 - {رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ... {وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128)} (¬5). 6 - {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ (40)} (¬6). 7 - {رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ} (¬7). 8 - {رَبِّ هَبْ لِي حُكْمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (83) وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي ¬
الْآخِرِينَ (84) وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ} (¬1). 9 - {رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ (100)} (¬2). 10 - {رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4)} (¬3). 11 - {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5) (¬4). 12 - {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (19)} (¬5). 13 - {رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (38)} (¬6). 14 - {رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ (89)} (¬7). 15 - {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (83)} (¬8). 16 - {وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ (41)} (¬9). 17 - {فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87)} (¬10). ¬
2 - مما ذكر من دعاء بعض الصالحين من الأمم الماضية.
18 - {رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89)} (¬1). 19 - {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (151)} (¬2). 20 - {قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (25) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (26) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي (27) يَفْقَهُوا قَوْلِي (28)} (¬3). 21 - {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي .. } (¬4). 2 - مما ذكر من دعاء بعض الصالحين من الأمم الماضية. 22 - {رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (53)} (¬5). 23 - {رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (250)} (¬6). 24 - {رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (85) وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (86)} (¬7). ¬
3 - من الدعاء الذي أمر به خاتم الأنبياء والمرسلين - صلى الله عليه وسلم -
25 - {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} (¬1). 26 - {رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)} (¬2). 3 - من الدعاء الذي أمر به خاتم الأنبياء والمرسلين - صلى الله عليه وسلم - 27 - {رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا (80)} (¬3). 28 - {رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} (¬4). 29 - {رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97)} (¬5). 30 - {رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (118)} (¬6). 3 - مما ذكر من دعاء أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - 31 - {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (201)} (¬7). 32 - {وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)} (¬8). ¬
33 - {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)} (¬1). 34 - {رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ (8)} (¬2). 35 - {رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (16)} (¬3). 36 - {رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191) رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ (192) رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ (193) رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ (194)} (¬4). 37 - {رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (83)} (¬5). 38 - {رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (109)} (¬6). 39 - {رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65)} (¬7). ¬
40 - {رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا (74)} (¬1). 41 - {رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15)} (¬2). 42 - {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ (10)} (¬3). 43 - {رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8)} (¬4). * * * ¬
من أدعية الرسول - صلى الله عليه وسلم -
من أدعية الرسول - صلى الله عليه وسلم - 1 - كان أكثر دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم -: "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" (¬1). 2 - كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار، وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغني، وشر فتنة الفقر. اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال. اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والَبَرد، ونقِّ قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب. اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم" (¬2). 3 - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات" (¬3). 4 - "كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من جهد البلاء ودَرَك الشقاءِ وسوء القضاء وشماتة الأعداء" (¬4). 5 - كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها ¬
معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر" (¬1). 6 - كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى" (¬2). 7 - "كان الرسول - صلى الله عليه وسلم - يقول: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجُبن والبخل والهرم وعذاب القبر، اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خيرُ من زكاها. أنت وليها ومولاها. اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها" (¬3). 8 - "اللهم اهدني وسددني" (¬4). وفي رواية لمسلم: "اللهم إني أسألك الهدى والسداد". 9 - "اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفُجَأة نقمتك، وجميع سخطك" (¬5). 10 - سئلت عائشة عن دعاء كان يدعو به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملتُ، ومن شر ما لم أعمل" (¬6). 11 - "اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيما أعطيته" (¬7). ¬
12 - كان يقول عند الكرب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله ربُّ العرش العظيم، لا إله إلا الله ربُّ السماوات وربُّ الأرض وربُّ العرش الكريم" (¬1). من حديث ابن عباس 13 - دعوات المكروب: "اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله. لا إله إلا أنت" (¬2). من حديث أبي بكرة 14 - دعوة ذي النون إذْ دعا بها وهو في بطن الحوت "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. لم يدعُ بها رجل مسلم في شيءٍ قطُّ إلا استجاب الله له" (¬3). من حديث سعد بن أبي وقاص 15 - "ما أصاب عبداً همٌّ ولا حُزْنٌ، فقال: اللهم إني عبدُك ابن عبدك ابنُ أمتك، ناصيتي بيدك ماضٍ فِيّ حكمك عدْلٌ فِيَّ قضَاؤُك. أسألك بكل اسمٍ هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري، وجلاء حُزني وذهاب همي، إلا أذهب الله خزنَهُ وهمّه وأبدلَهُ مكانه فرحًا" (¬4). 16 - "اللهم مُصَرِّف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك" (¬5). ¬
17 - "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" (¬1) قالت عائشة كان أكثر دعائه. 18 - "يا عباس يا عمَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سلوا الله العافية في الدنيا والآخرة" (¬2). 19 - "اللهم أحسن عاقبتي في الأمور كلها، وأجرني من خزي الدنيا وعذاب الآخرة" (¬3). 20 - "رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شاكراً، لك ذاكراً، لك رهّاباً، لك مطواعاً. إليك مخبتاً، أوّاهاً منيبًا رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حُجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسْلُلْ سخيمة قلبي" (¬4). 21 - "اللهم إني أسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأنت المستعان وعليك البلاغ، ولا حول ولا قوة إلا بالله" (¬5). ¬
22 - "اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي، ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي ومن شر منيي" (¬1). 23 - "اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام، ومن سيء الأسقام" (¬2). 24 - "اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء" (¬3). 25 - اللهم إنك عَفو كريم تحب العفو فاعفو عني" (¬4). 26 - "اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحُبَّ المساكين، وأن تغفر لي، وترحمني، وإذا أردتَ فتنة قومٍ فتوفني غير مفتون، وأسألك حُبَّكَ، وحُبَّ من يُحِبُّك، وحُبَّ عملٍ يقرَّبُني إلى حُبِّكَ" قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنها حقٌ فادرسوها وتعلموها" (¬5) ¬
27 - "اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله، وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله، وآجله ما علمت منه وما لم أعلم. اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدُكَ ونبيك. اللهم إني أسألك الجنة، وما قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل. وأسألك أن تجعل كل قضاءٍ قضيته لي خيراً" (¬1). 28 - "اللهم احفظني بالإسلام قائماً، واحفظني بالإسلام قاعداً، واحفظني بالإسلام راقداً ولا تشمت بي عدواً ولا حاسداً. اللهم إني أسألك من كل خير خزائنه بيدك، وأعوذ بك من كل شر خزائنه بيدك" (¬2). 29 - وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قلما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقوم من مجلسه حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه: 30 - "اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا، وأبصارنا وقواتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا، واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا" (¬3). ¬
31 - "اللهم إني أعوذ بك من الجبن وأعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر" (¬1). 32 - "اللهم اغفر لي خطيئتي، وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي، وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي" (¬2). 33 - "اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وعافني، وارزقني" (¬3). 34 - "اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا أنت. فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم" (¬4). 35 - "اللهم لك أسلمت وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني. أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون" (¬5). 36 - "اللهم إنا نسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك، والسلامة من كل إثم، والغنيهة من كل بر، والفوز بالجنة، والنجاة من النار" (¬6). 37 - "اللهم اجعل أوسع رزقك علي عند كبر سني، وانقطاع عمري" (¬7). ¬
38 - "اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري، وبارك لي في رزقي" (¬1). 39 - "اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك، فإنه لا يملكها إلا أنت" (¬2). 40 - "اللهم إني أعوذ بك من التردي، والهدم، والغرق، والحرق، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مْدْبراً وأعوذ بك أن أموت لديغاً" (¬3). 41 - "اللهم إني أعوذ بك من الجوع؛ فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة؛ فإنها بئست البطانة" (¬4). 42 - "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن، والبخل، والهرم والقسوة، والغفلةِ، والعيلةِ، والذلةِ، والمسكنةِ، وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق، والشقاق، والنفاق، والسُّمعة والرياء، وأعوذ بك من الصمم والبكم، والجنون، والجذام، والبرص، وسيء الأسقام" (¬5). 43 - "اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقلةِ، والذلةِ، وأعوذ بك من أن أظلِم أو أظلَم" (¬6). 44 - "اللهم إني أعوذ بك من جار السوء في دار المقامة؛ فإن جار البادية يتحول" (¬7). ¬
45 - "اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ودعاءٍ لا يُسْمَع، ومن نفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع. أعوذ بك من هؤلاء الأربع" (¬1) ت 5/ 519. 46 - "اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء، ومن ليلة السوء، ومن ساعة السوء، ومن صاحب السوء، ومن جار السوء في دار المقامة" (¬2). 47 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة، ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار: اللهم أجره من النار" (¬3). 48 - عن أبي هريرة رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "اللهم انفعني بما علمتني، وعلمني ما ينفعني وزدني علماً" (¬4) ¬
الرقى 1 - السحر. 2 - العين. 3 - الأمراض والشكوى العامة. 4 - الجان وغيره.
من أتى كاهنا أو عرافا
من أتى كاهناً أو عرافاً 1 - عن عائشة رضي الله عنها قالت: سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ناس عن الكهان فقال: (ليس بشيء) فقالوا: يا رسول الله! إنهم يحدثونا أحياناً بشيء فيكون حقًا. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني، فيقرها في أذن وليه، فيخلطون معها مائة كذبة" (¬1). 2 - من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاةٌ أربعين ليلة" (¬2). 3 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من أتى كاهناً أو عرافاً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد - صلى الله عليه وسلم - " (¬3). 4 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من أتى حائضاً أو امرأة في دبرها أو كاهناً فصدقه بما يقول: فقد كفر بما أنزل على محمد" (¬4). * * * ¬
السحر من أكبر الكبائر
السحر من أكبر الكبائر عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات" (¬1). * * * ¬
النشرة وهي حل السحر عن المسحور
النشرة وهي حل السحر عن المسحور علاج - السحر - الإلهي أنواع النوع الأول: ما يتقى به السحر قبل وقوعه. ومن أعظم ذلك المحافظة على الأذكار، والدعوات المشروعة، والتعوذات التي وردت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من ذلك: 1 - قراءة آية الكرسي عند النوم، ودبر كل صلاة مكتوبة بعد الأذكار المشروعة بعد السلام. 2 - قراءة قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس دبر كل صلاة مكتوبة، وبعد صلاة الغرب والفجر ثلاث مرات، وثلاث مرات عند النوم مع النفث. 3 - قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة كل ليلة. 4 - المحافظة على أذكار الصباح والمساء. ومن أهم ذلك: "بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء. وهو السميع العليم" ثلاثاً "أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة" "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق". وغير ذلك من أذكار الصباح والمساء وأذكار النوم وغير ذلك وكذلك يحافظ على الأذكار المشروعة الأخرى: كدعاء دخول المنزل والخروج منه، ودعاء الاستيقاظ من النوم، ودخول الخلاء والخروج منه، ودعاء رؤية أهل البلى ... قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "والمسحور هو الذي يعين على نفسه فإنا نجد قلبه متعلقاً بشيء كثير الالتفات إليه فيتسلط على قلبه بما فيه من الميل
ثانيا: علاج السحر بعد وقوعه
والالتفات ... " وقال "والقلب إذا كان ممتلئاً من الله مغموراً بذكره، وله من التوجهات والدعوات والأذكار وردٌ لا يخلُ به يطابقُ فيه قلبه لسانه، كان هذا من الأسباب التي تمنع إصابة السحر له" (¬1). ثانيا: علاج السحر بعد وقوعه 1 - استخراجه وإبطاله إذا علم ذلك (¬2) كما فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - حينما علمه. فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُحِر حتى كان يرى أنه كان يأتي النساء ولا يأتيهن. قال سفيان -أحد رجال السند- وهذا أشد ما يكون من السحر إذا كان كذا -فقال: يا عائشة أعلمت أن الله قد أفتاني فيها استفتيته فيه. أتاني رجلان، فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجليَّ، فقال الذي عند رأسي للآخر: ما بال الرجل؟ قال: مطبوب قال: ومن طبه؟ قال: لبيد بن أعصم رجل من بني زُريق حليفٌ ليهودَ كان منافقاً قال: وفيما قال: في مشط ومشاقة قال: أين؟ قال: في جف طلعةٍ ذكر تحت رعُوفة في بئر ذروان. قالت: فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - البئر حتى استخرجه فقال هذه البئر التي أُريتها وكأن ماءها نُقاعة الحناء وكأن نخلها رؤُوسُ الشياطين" قال: "فاستخرج" قالت: فقلت: أفلا أي تنشرت فقال: أما والله قد شفاني وأكره أن أثير على أحد من الناس شراً" (¬3). قال ابن القيم رحمه الله تعالى: "وكان غاية هذا السحر فيه إنما هو في جسده وظاهر جوارحه، لا على عقله وقلبه" (¬4). ¬
تقرأ في ماء ثم يصب على رأس المسحور
2 - فإن لم يعلم مكان السحر بالطرق المباحة عُمل ما يأتي: قال الله تعالى: {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ} (¬1). وقال تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (80) فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ (81) وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ} (¬2). وقال تعالى: {قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى (65) قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى (66) فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى (67) قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى (68) وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} (¬3). تقرأ في ماء ثم يصب على رأس المسحور نوع آخر: يُدق سبع ورقات من سدر أخضر بين حجرين أو نحوهما، ثم يصب عليها ما يكفيه للغسل من الماء، ثم يقرأ فيه: آية الكرسي، وقل يا أيها الكافرون: وقل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس. وآيات السحر في سورة الأعراف ويونس وطه وتقدمت. ¬
علاج العين قبل الإصابة وبعدها
ثم يشرب من هذا الماء ويغتسل بالباقي. ويذهب عنه ما به إن شاء الله، وقد جُرِّبَ كثيراً ونفع بإذن الله. وهو جيد لمن حبس عن زوجته (¬1). علاج العين قبل الإصابة وبعدها " رخص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الرقية من العين، والحمة، والنملة" مسلم 4/ 1725. 1 - أن يدعو -من يخشى أو يخاف الإصابة بعينه إذا رأى من نفسه، أو ماله، أو ولده، أو أخيه أو غير ذلك- بالبركة. "إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه، أو من ماله ما يعجبه (فليدع له بالبركة) فإن العين حق" (¬2) والدعاء بالبركة أن يقول: "اللهم بارك عليه" زاد المعاد 2/ 170 هذا قبل وقوع العين. 2 - بعد وقوع العين. إذا عرف العائن، أُمر أن يتوضأ، ثم يغتسل منه المصاب بالعين. لحديث عائشة رضي الله عنها: "كان يؤمر العائن فيتوضأ ثم يغتسل منه المعين" (¬3). 3 - الإكثار من قراءة المعوذتين، وقل هو الله أحد، وفاتحة الكتاب، وآية الكرسي، ومن الرقى المشروعة ومنها: "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" (¬4). ¬
"أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة" (¬1). "أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وبرأ، وذرأ، ومن شر ما ينزل من السماء، ومن شر ما يعرج فيها، ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها، ومن شر فتن الليل والنهار، ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن" (¬2). "أعوذ بكلمات الله التامة من غضبه، وعقابه، ومن شر عباده، ومن همزات الشياطين وأن يحضرون" (¬3). "بسم الله أرقيك من كل شيءٍ يؤذيك، من شر كل نفسٍ وعين حاسدٍ، الله يشفيك، بسم الله أرقيك" (¬4). "ورأى جماعة من السلف أن تكتب له آياتٌ من القرآن ثم يشربها قاله: مجاهد وابن عباس وأبو قلابة ... " (¬5). ومن ذلك ستر محاسن من يخاف عليه العين (¬6). وقد أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بالرقية من العين. فعن عائشة رضي الله عنها قالت: "أمرني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أو أمر أن يُسترقى من العين" (¬7). ¬
علاج الأمراض والشكوى العامة
علاج الأمراض والشكوى العامة من أهم ذلك وأعظمه نفعاً ما كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يرقي به نفسه، أو أهله، أو بعض أصحابه، أو ما أمرهم به أو ما رقاه به جبريل عليه الصلاة والسلام. 1 - عن عائشة رضي الله عنها "أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات، وينفث، فما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء بركتها" (¬1). 2 - وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يعوذ بعض أهله يمسح بيده اليمنى ويقول: "اللهم رب الناس أذهب البأس، واشفه وأنت الشافي لا شفاء إلَّا شفاءك شفاءً لا يغادر سقماً" (¬2). 3 - وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه، أو كانت به قرحة أو جرح قال النبي - صلى الله عليه وسلم - بأصبعه هكذا - ووضع سفيان سبابته بالأرض ثم رفعها -: "بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا" (¬3). 4 - وعن أبي سعيد أن جبريل أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا محمد اشتكيت فقال: نعم. قال: "باسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفسٍ أو عين حاسدٍ. اللهُ يشفيك. باسم الله أرقيك" (¬4). 5 - وعن عثمان بن أبي العاص أنه شكى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجعاً يجده في جسده منذ أسلم فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ضع يدك على الذي تألَّمَ من ¬
جسدك. وقل باسم الله ثلاثاً. وقل سبع مرات: "أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد، وأحاذر" (¬1). 6 - عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوذ الحسن والحسين ويقول: إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق. "أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة" (¬2). 7 - وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من عاد مريضاً لم يحضر أجله فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، إلَّا عافاه الله من ذلك المرض" (¬3). 8 - فاتحة الكتاب. عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن ناساً من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أتوا على حي من أحياء العرب، فلم يقروهم فبينما هم كذلك إذ لُدِغ سيد أولئك، فقالوا: هل معكم من دواء، أو راقٍ؟ فقالوا: إنكم لم تقرونا ولا نفعل حتى تجعلوا لنا جعلاً، فجعلوا لهم قطيعاً من الشاء. فجعل يقرأُ بأم القرآن، ويجمع بزاقه ويتفل، فبرأ، فأتوا بالشاء فقالوا: لا نأخذه حتى نسأل النبي - صلى الله عليه وسلم -، ¬
ما يقال ويقرأ على المجنون والمعتوه
فسألوه فضحك وقال: "وما أدراك أنها رقية خذوها واضربوا لي بسهم" (¬1). 9 - أن يُدْعَى للمريض بالشفاء ثلاثاً. كما فعل ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - بسعد قال صلى الله عليه وسلم: "اللهم اشفِ سعداً، اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً" (¬2). ما يقال ويقرأ على المجنون والمعتوه يقرأ عليه بالرقى التي تقال في الأمراض والشكوى العامة. وجاء في ذلك بعض الآثار: 1 - فعن خارجة بن الصلت عن عمه قال: أقبلنا من عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فأتينا على حي من العرب فقالوا: هل عندكم دواء أو رقية؛ فإن عندنا معتوه في القيود، فجاءوا بمعتوه في القيود. فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام، غدوةً وعشيةً أجمع بزاقي وأتفل، فكأنما نشط من عقال. فأعطوني جُعلاً فقلت: لا, فقالوا: سل النبي - صلى الله عليه وسلم - فسألته فقال: "كُل فلعمري من أكل برقية باطل، فقد أكلت برقية حق" (¬3). 2 - وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من الجان، وعين الإنسان. فعن أبي سعيد رضي الله عنه قال: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من الجان وعين الإنسان، حتى نزلت المعوذتان فلما نزلت أخذ بهما، وترك ما سواها" (¬4) وصلى الله وسلم على نبيِّنا محمد وعلى آله وصحبه ¬
المراجع والمصادر
المراجع والمصادر 1 - القرآن الكريم. 2 - صحيح البخاري. طبعة المكتبة الإسلامية استانبول - تركيا. 3 - فتح الباري بشرح صحيح البخاري. الطبعة السلفية. 4 - صحيح مسلم بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. طبعة دار إحياء التراث العربي. 5 - صحيح مسلم بشرح النووي. طبعة دار إحياء التراث العربي. 6 - سنن الترمذي. الطبعة المحققة. الحلبي وأولاده. 7 - سنن أبي داود بمراجعة محمد محي الدين عبد الحميد. دار الفكر. 8 - سنن النسائي. 9 - سنن ابن ماجة تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. دار إحياء التراث. 10 - موطأ الإمام مالك بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. عيسى الحلبي. 11 - سنن الدارمي بتحقيق عبد الله هاشم اليمني. باكستان. 12 - مسند الإمام أحمد فهرسة الشيخ الألباني. المكتب الإسلامي. 13 - صحيح ابن خزيمة بتحقيق الأعظمي. المكتب الإسلامي. 14 - شرح السنة للإمام البغوي بتحقيق زهير الشاويش وشعيب الأرناؤوط. المكتب الإسلامي. 15 - إرواء الغليل تخريج أحاديث منار السبيل للألباني. المكتب الإسلامي.
16 - صحيح الجامع الصغير للألباني. المكتب الإسلامي. 17 - سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني. المكتب الإسلامي. 18 - المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي الشريف. لمجموعة من المستشرقين وعبد الباقي. 19 - المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم. محمد فؤاد عبد الباقي. 20 - فهرس أحاديث مسند الإمام أحمد لمحمد بن سعيد زغلول. دار الباز. 21 - كنوز السنة لمحمد فؤاد عبد الباقي. 22 - عمل اليوم والليلة للإمام النسائي بتحقيق فاروق حمادة. مؤسسة الرسالة. 23 - مختصر شمائل الترمذي للألباني. المكتبة الإسلامية عمان. 24 - مشكاة المصابيح للخطيب التبريزي بتحقيق الألباني. المكتب الإسلامي. 25 - زاد المعاد لابن القيم بتحقيق شعيب الأرناؤوط وعبد القادر الأرناؤوط. مؤسسة الرسالة. 26 - التوسل أنواعه وأحكامه للألباني. الطبعة الثانية 1397 هـ. 27 - الأذكار للإمام النووي رحمه الله تعالى تحقيق عبد القادر الأرناؤوط. البارودي. 28 - الكلم الطيب لشيخ الإسلام ابن تيمية بتحقيق الشيخ الألباني. 29 - الكلِم الطيب لشيخ الإسلام ابن تيمية بتحقيق عبد القادر الأرناؤوط.
30 - كتاب تفسير الدعوات المباركات من القرآن العظيم للشيخ محمد بن عالم الأيديني حققه وعلق عليه محمد بن علي الصابوني. دار الفكر. 31 - النصيحة في الأدعية الصحيحة للإمام عبد الغني المقدسي بتحقيق محمد الأرناؤوط. 32 - الدعاء الميسر لأحمد عيسى عاشور. مكتبة القرآن. 33 - دعاء الرسول عبد الله حجاج. مكتبة التراث الإسلامي. 34 - دعاء المسلم صديقة شرف الدين. 35 - كتاب الدعاء حسين العوايشة. المكتبة الإسلامية - عمان الأردن. 36 - فتوى للشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز في علاج السحر. الإفتاء. 37 - الوابل الصيب لابن القيم. مكتبة دار البيان. 38 - جامع الأصول لأحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - تحقيق الأرناؤوط. 39 - العقيدة الطحاوية تحقيق الأرناؤوط. 40 - فتح المجيد بشرح كتاب التوحيد تحقيق الأرناؤوط. 41 - صفة صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - للشيخ الألباني. ط المكتب الإسلامي.