من حديث ابن حذلم
أحمد بن حذلم
حَدِيثُ ابْنِ حَذْلَمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
العائد في هبته، كمثل الكلب يقيء، ثم يرجع في قيئه
1 - ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ، كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَقِيءُ، ثُمَّ يَرْجِعُ فِي قَيْئِهِ»
اعدلوا بين أولادكم في النحل، كما تحبون أن يساووا بينكم في البر
2 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا آدَمُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَوَرْقَاءَ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، وَشُعْبَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: أَرَادَ أَبِي أَنْ يَنْحِلَنِي شَيْئًا، وَيُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَهُ؟» فَقَالَ: لا! ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ فِي النُّحْلِ، كَمَا تُحِبُّونَ أَنْ يُسَاوُوا بَيْنَكُمْ فِي الْبِرِّ»
رب جدال في القرآن كفر
3 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا آدَمُ، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: §«رُبَّ جِدَالٍ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ»
صفر لحيته، وما فيها عشرون شعرة بيضاء
4 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْقَارِئُ، ثنا صَدَقَةُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ §صَفَّرَ لِحْيَتَهُ، وَمَا فِيهَا عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ»
إذا حضر العشاء، ونودي بالصلاة، فابدءوا بالعشاء، ثم صلوا
5 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ، ثنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ، ثنا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: §«إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ، وَنُودِيَ بِالصَّلاةِ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ، ثُمَّ صَلُّوا»
إذا خرج إلى المصلى في يوم العيد، تحمل العنزة بين يديه، فإذا بلغ المصلى نصبت بين يديه فصلى
6 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، ثنا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ §إِذَا خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فِي يَوْمِ الْعِيدِ، تَحَمَّلَ الْعَنَزَةَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ الْمُصَلَّى نُصِبَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ فَصَلَّى إِلَيْهَا»
أبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم
7 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، ثنا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: §«أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ»